會員 | 這個漏洞目前還算是少數個案,當有更多利益時,我看一些經濟能力不好的人都會用此謀生 其實目前影響層面不大(賺不多)! 如果以通勤族來說,應該不會去買,用定期票居多吧,定期票85折 剛算了一下, 如果買張千元儲值票9折,然後買來回要(通常一天兩地來回)9折=>這樣就81折 但是定期票可搭任一車種! |
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工程屍 | 引用:
就像你說的:因為窮所以可以偷東西嗎? 當你窮到快餓死的時候,眼前只剩「違法求得一線生路」和「守法餓死街頭」兩條路時 那條路才是對的,用合不合法判定價值、有義意嗎 還有你說要是有學生用這種方法打工的話…… 基本上,我覺得那些老人蠻笨的 要是早上八點站到晚上八點賺不到一百元的話,倒不如去拾荒還比較有賺頭 | |
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趕路痴頑 | 引用:
有時質疑福利政策,有時尋找社福團體.還有台鐵的義工跟員工....選舉到了都躲起來了嗎?還是沒人幫他們打電話呢? | |
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花非花 | 引用:
動物都會有求生的本能,人也不例外 當求生都很困難時,法律還會是重點嗎? 如果今天我年紀大到找不到工作,也活不下去時 我想我也會想儘辦法賺錢維生 管它犯不犯法,能活下去才是重點 就算抓去關,吃免費牢飯也比餓死好,是吧! 不要說這樣太沒品,活不下去時還會管那些嗎? 古代為何會革命,不也是因為大部份的人活不下去 才會起而革命想要追求更好的生活嗎? 當然革命在現在聽起來好像很不可能 但是不要忘了,在這世上很多地方都還在革命 只是生活在台灣幸福的人們不知道而以~~ 台灣人真的很幸福~~希望大家可以好好珍惜 PS. 革命只是種比喻,我可不是在鼓吹革命喔 請不要誤會了∼∼ | |
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會員 | 引用:
法律本來就不應身分地位不同而有差別 不需要去強調什麼動物求生本能 要求生 ? 台灣的環境不會窮到餓死人的, 看你要不要吃而已 還是要尊嚴 ? 誰說拾荒沒有尊嚴 ? 萬一這些老人不愁吃穿只是閒閒沒事做賣好玩的, 又怎麼說呢 ? 還有, 法律不保障溫飽, 保障人身安全 違法就是違法, 跟生存是兩回事 為了特定目的而違法, 就要自己考量是否值得 而不是本末倒置的否定為公平而設的法律 再談真要到了生命延續必要的臨界點時 試問, 在戰場上, 敵人還沒開槍前你一槍先把他斃了 還是你要等他先開你一槍沒死, 你再把他斃了 ? 這些有守法跟違法的問題嗎 ? | |
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工程屍 | 引用:
你認為拾荒的市場能有多大,一窩蜂的教導貧困老人投入拾荒 不會造成拾荒者整體收入下降,不會造成拾荒者日子更難過嗎 這是哪門子解決問題的方式? 台灣沒有餓死人嗎?麻煩請去找看看四年前冬天那時期的新聞 我在那時候第一次看到台灣餓死人 憲法第十五條明定:人民之生存權, 工作權及財產權, 應予保障。 溫飽不是生存權的基本條件之一嗎 生存都有問題的時候,誰還有理法律公不公平 還有,最後那一段看不懂你在比喻什麼東西 | |
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會員 | 引用:
1. 溫飽不是生存權的基本條件之一 生命安全才是生存權的基本條件 2. 無行為能力者, 餓不餓死都不在此列 今天談的都是有行為能力者 有行為能力者在台灣餓死, 那誰也救不了 說難聽點, 食物可以先養人, 人養活了才去養豬 3. 不是談解決方式, 而是談法 此案適用社會秩序維護法的部分若違憲 您可以代為申請釋憲啊 4. 最後一段講的是法律的精神, 公平跟和平 要不違法, 兩造就都不會先開第一槍 如果你年輕時荒腔走板, 等到老年變成無依無靠 你要期望別人多給你一點同情嗎 ? 就算違法也無所謂 ? 而且你又如何分辨這群老人每個都真的是非這樣做不可 ? | |
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工程屍 | 引用:
(有誰能三天沒飯吃,生命還很安全的?) 而且,請問你又有何標準去分辨老人每個都真的是非這樣做不可 ? 政府執法的目的是為了解決問題,還是為了執法而執法? 法的精神是什麼?公平?和平?統治?秩序?最強暴力者?玩具? 這些完全都還沒有定論,同樣也有無數著作倡導無數不同想法的東西 你憑什麼說它的精神是公平跟和平 幾個簡單的邏輯問題 假如「法律精神是公平與和平」,那暴政下的法律精神也必然符合公平與和平嗎? 惡法亦法,所以惡法也必然符合公平與和平嗎? 如果你沒能力解釋這些問題,那你就不用再拿出來講了 | |
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莫道君行早 | 引用:
我的想法是: 得饒人處且饒人,不要趕盡殺絕, 多一點點寬容,沒必要去是否[分辨這群老人每個都真的是非這樣做不可]。 分辨程序做完了,大概也不知那年那月了。 | |
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會員 | 大家何嘗不是生活所苦!法律精神也好、是否公平與和平也好!?這些靠自己勞力過活的百姓們,他們需要的只是眼前一杯水,不是天邊的彩虹。 |
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