再爛的民主,也勝過一個專制的好國家。
芬蘭的模式,確實值得我們借鏡。
尊嚴的確是一個國家向上的動力,個人也是一樣,
沒了尊嚴,大概跟行屍走肉沒兩樣吧?
一個民主政府貴在能夠反省,反省施政的好壞,撇開美式民主不談,
他們的公家機構,對於一些社會發生的事件,都能及時檢討法規,
進而修法,防止類似的事件再發生,這點是值得我們政府及從政者學
習的,只是.........
教好我們的下一代吧!培養自省的能力,凡事先反求諸己吧!
再爛的民主,也勝過一個專制的好國家。
芬蘭的模式,確實值得我們借鏡。
尊嚴的確是一個國家向上的動力,個人也是一樣,
沒了尊嚴,大概跟行屍走肉沒兩樣吧?
一個民主政府貴在能夠反省,反省施政的好壞,撇開美式民主不談,
他們的公家機構,對於一些社會發生的事件,都能及時檢討法規,
進而修法,防止類似的事件再發生,這點是值得我們政府及從政者學
習的,只是.........
教好我們的下一代吧!培養自省的能力,凡事先反求諸己吧!
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用智慧處理事情,用慈悲對待他人。(節錄 聖嚴法師與人文對話一書內容)
這把民主制度講得太神了作者:rushoun
麥卡席主義盛行的美國和唐太宗統治的帝國,那一個比較好
兩者選一,人民又比較希望活在那個時代呢?
如果每一代皇帝個個都像唐太宗,康熙帝等精力旺盛,能力過人的皇帝
我不相信會所謂的民主會產生
因為人性本來就是懶散的
人民只要天天發呆流口水,自然就會有別人把國家治好
還會有人自已來操心嗎
現實上是人民認清十個皇帝九個昏
五千年的中國史二百七十幾個皇帝造就黃金時代的數量,一隻手就數完了
人民受夠了才希望把權力將皇帝手中拿回來,自已也要參一腳才過癮
爛的不是制度,而是人性就是這個樣
大多數的人把權力當成一種榮耀去爭取、當成一種力量來使用
而非是一種燙手芋頭來看待
所以才會每個權力遊戲開始時才會有這麼多狂人參加
相較下學校的班級幹部,同樣的性質的工作為什麼通常沒人要幹
因為大家都知道當班級幹部只有數不盡的事要做
什麼褔利都沒有,又要戰戰兢兢
如總務帳目算好只是求得沒事,算錯卻要自已賠錢消災
許由不接受任堯的帝位,李世民、符堅大帝常常抱怨治天下難
心態差異緣由於此
華人花了五千年才看破了聖君賢相,不知道要再花多少年才能看穿民主萬能
其實民主也是需要人民積極的參與的,北歐的國家普遍人民公民素養就比較高,所以他們的制度在地方,有的實行類似希臘雅典的制度,大小事情都可以透過類似公投的方式來決定,讓在地的人民有參與感,積極的為自己營造想要的生活環境。
台灣的人或許是太善良了吧,就像人家說的,白吃與天才是一線之隔,大部分人天真的相信那些代議士在競選期間的「行銷宣傳」,接受他們的「促銷花招」,然後我們的職場、環保、經濟自然都會一轉眼自動好轉。就像那些亂七八糟的減肥產品,用廣告說的天花亂墜,隨便吃隨便瘦,只要廣告做的大,就是會有人買一樣。
其實用健保這件事來看去年年底的立委選舉就很明白了,人民的聲音是多麼弱勢,或許應該說,大部分人是多麼無感,再過幾個月就要破產了(官方說法是預備金不足),行政院官員只要一句:「我任內不會漲價。」就可以搪塞過去,但是問題並不會自動解決ㄚ!然後號稱捍衛民眾知的權利的媒體記者,鮮少主動出擊,帶動新聞議題,只會乖乖的做好代議士行銷工具的角色,每天報導那些無關民生的置入性行銷新聞。
但是很多社運團體的聲音呢?如泛紫聯盟提出的一些問題,可能開記者會媒體會報一下,頂多一分鐘,然而這種違背資本家利益的議題,馬上會淹沒在我們基於資本主義與國家緊密結合的共犯結構中,而被其奴役的人民似乎還不能覺醒...
其實民主一點也不神,神奇的是他讓每個人有機會參予,只要您有心。作者:Anonymous
李世民或是康熙時代,大概就不容易了,可能要經過科舉制度,打入政治核
心,好漫長的一條路啊!
民主制度可以透過集會結社的方式,向執政者施壓,我想,這也算是一種無
須透過科舉制度達到的方式吧?現在的執政黨,當初不也是這樣起家的嗎?
只是今天他們已離群眾愈來愈遠了!大概他們也很想做李世民或是康熙吧?
況且,今天我們說的民主,很多人總是要拿美國來比,何故?
因為美國看起來似乎是目前最民主的國家,所以總是被拿來比。
為何不能走出自己的民主之路呢?民主兩字只是個理想,眾多的政治家
也不過是透過個人的思維方式去解釋他的民主,我想應該不是金科玉律,
考試要考就沒辦法了!
人性確實是墮落的,我們總希望老天丟一個人下凡塵替我們承受所有的痛苦,
替我們所有人解決這些難解的健保問題,環保問題,制度問題。但是一但有這樣的人出現,是幸也是不幸。因為我們希望他可以快速解決所有問題,所以我
們將賦予他所有的權利,於是,我們不再相信民主,漸漸地認為專制可以解決
這些問題,最後會不會走向希特勒式的民主,就不得而知了!
只是今天一直有人高唱戰爭的偉大,這點讓人耽心!
我相信李世民或是康熙是替人民著想,會擅用他所擁有的至高無上權利,但是
他週遭的人我就不太認識他們了。您認識他們嗎?您知道他在想什麼嗎?
總有人說,等我當上某某職位後,我一定要實現我的偉大理想,我認為,
錯了!不應該實現你的偉大理想,你應該要實現老百姓想要的,而不是你要的,
因為我們這裡實施的是民主制度,要實現你的理想,到對岸的專制制度裡去吧!
我覺得最爛的民主制度也勝過最好的專制制度,就是這些原因。
或許人心是懶惰的,想要別人完成困難的事情,只要坐享其成。
但是,至少我可以做到遵守不闖紅燈的規定,做好垃圾分類資源回收,也就是
說,先做好自己吧,制度面的問題,以現行度制度,也只能看政客的良心了,
透過現有的制度去慢慢改進了。
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用智慧處理事情,用慈悲對待他人。(節錄 聖嚴法師與人文對話一書內容)
但是現有的制度是誰能改的呢?做好自己恐怕也無濟於事,被人當作是可以軟土深掘的可愛小綿羊吧。
連個合理的國民年金都催生不出來,以我們這一代人的薪水,加上養不起小孩導致生育率大減的環境下,我們恐怕很多人都不會有合理的、可養活自己的退休儲蓄,希望未來不會有一天因為我們這一代的姑息,而還要已經七老八十的老頭子發起「無產老年人」的乞討運動吧∼
同您前面說的,積極參予,透過很多方式去參加,用E-MAIL寫給媒體,可發動作者:prozacist
e-mail方式轟炸政客或是媒體,迫使他們注意問題。或是參加一些正當的抗
議活動,至少要鼓勵他們。當小綿羊通通一起向大惡狼喊叫時,大惡狼恐怕
也不敢囂張吧?
你我的年紀,大概都會面臨那個老人年金破產的結果,既然已知結果,在還沒
發生之前,多多少少做些努力吧!透過集會遊行也好,逮到機會被訪問也好,
趁著選舉放話也好,放炸彈也好(開玩笑的!),想辦法掙扎一下吧!
千萬別抱著,做都沒做就否定了自己不去做,就沒意義了。
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用智慧處理事情,用慈悲對待他人。(節錄 聖嚴法師與人文對話一書內容)
向執政者施壓的手段在明清兩朝已經成勢了,不單是民主才會有的特權作者:rushoun
基本上從明清兩代君王的權力以經是遠遠不及前幾代的皇帝,無上地位的形象遠大於實質
君王權力的使用必須得到朝臣的支持才有可能長久實行
一意孤行蠻幹的話,可能會招來朝野與論催促內閣首輔向皇帝總辭抗議,進而導致失敗
這是任何皇帝都不願意看到的
威脅力包括最肆無忌憚的明武宗也要在某程度上低頭,不過也搞得三任明朝皇帝對治國興趣缺缺,政務空轉
清朝皇帝這一點處理手段上就高明多了
註:首輔通常也是皇帝太子時期的師傅,地位非同一般朝臣,如:張居正也為明神宗太子時期的師傅。
其實我們的經濟奇蹟,很大一部份是建立在犧牲我們的勞工福利、社會福利之上的,所以現在勞保新制、國民年金逐步要落實的過程中,不少資本家就拿出撤守台灣的口號來恐嚇台灣的勞工,而政府的權力機構只能抓著資本主義的大腿隨波逐流。
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