反對媚日教材

[中國人]

本文出處為【夏潮網】的「認識台灣」專欄

反對違憲竄改教科書的聲明台灣各界反對竄改教科書聯盟

　　中華民國憲法第一百五十八條明文規定：「教育文化，應發展國民之民族精神。」

　　此中所稱「民族精神」，明顯在指中華民族精神，除非本條已經修憲刪除，否則教育部審定的教科書，均應以此為準。

　　然而，今年國中＜認識台灣＞的教科書，很多初稿內容，明顯違背上述憲法條文，因，此我們籲請教育部、社會各界與全國學生家長，均能共同正視與警惕！

　　因為，「亡人國者，先亡其史」，如今中華民國並未被虛構的「台灣共和國」滅亡，中華民族也並未被台獨人士虛構的「台灣民族」所滅亡，怎能任由台獨的歷史教育公然違憲，並公然汙染民族幼苗？

　　我們沉痛而鄭重的提出這種憂心，並非抽象的意識型態之爭，而是有很多具體的明確證據：

　　一、新教材＜歷史篇＞與＜社會篇＞兩本書中，從頭到尾竟均未出現「中國人」與「中華民族」任何一字，＜社會篇＞中更有專章，明白標示題目為「我們都是台灣人」，絕口不提「中國人」，如此抹煞「中國人」與「中華民族」，完全呼應台獨人士自稱「是台灣人，不是中國人」，請問，能令人忍受嗎？

　　二、新教材＜歷史篇＞中，完全切斷日據時期台灣和大陸的關係，例如，孫中山先生三次來台，興中會成立台灣分會，羅福星參加同盟會，蔣渭水參加中華革命黨，以及連震東、謝東閔均赴中國大陸，參加抗日戰爭等等，均被一筆勾銷！請問，如此徹底切斷台灣與中國大陸的臍帶關係，完全呼應台獨人士的根本主張，能令人忍受嗎？

　　三、新教材＜歷史篇＞中，宣揚日本統治幫助了台灣現代化建設，卻對殖民統治痛苦避重就輕，對慰安婦、台藉兵的悲慘史實更避而不談，連日本＜產經新聞＞均宣稱台灣「肯定日本統治」，請問，這是日本國的教科書，還是中華民國的教科書？是日本人為主體的歷史觀，還是台灣人為主體的歷史觀？是愛國教材，還是漢奸教材？

　　四、新教材＜歷史篇＞中，刻意抹煞台灣人抗日五十年的悲壯事實，刻意迴避「光復」字眼，而改用「戰後」取代，這完全呼應台獨人士以「終戰」的日本用語取代「抗戰」，明顯投靠日本人立場，請問，這種亡國奴的教材，明白違反春秋微言大義，明顯踐踏中華民族精神，更公然的在違背憲法規定，合適教國中生嗎？

　　五、新教材＜歷史篇＞最後一章，只提建設「新台灣」，卻隻字不提未來「和平統一」，並根本取消原先教材「實現中華民族的和平統一」字樣（原第三冊，一○九頁），請問，如此明顯呼應台獨人士的主張，合適嗎？新教材中所稱「四大族群」，閩南人、客家人均為漢人，怎能硬分成兩種族群？外省人中可能有滿、蒙、藏人，又怎能狹化成一種族群？稱外省人為「新住民」，又怎能算是族群名稱？如此錯誤認定，只盲目附和台獨人士的政治化用語，怎能用在教育性課本？

　　六、新教材＜社會篇＞教師手冊宣稱，李連當選公民直選正副總統之後，「從此我們台灣人總算可以自己當家做主」，如此公然挑動省藉情結，公然呼應台獨人士的講法，並強行灌輸給純潔的小孩子，請問，合適嗎？新教材中對日本人殺害台灣人，只用簡單一行話輕描淡寫，但對外省人與本省人衝突的二二八不幸事件，卻用長達三十七行的文字渲染，如此動省藉仇恨，請問合適嗎？

　　七、新教材＜社會篇＞中，宣稱「近四百年來的台灣，大部份時期都不是人民在當家做主，人民不能決定自己的命運」（六十三頁），這種謬論，明顯醜化從前中華民國政府，並全面否定兩位蔣總統的治績，請問，如此呼應台獨人士的一貫講法，公平嗎？

　　八、新教材＜社會篇＞中，宣稱「有人認為『四百年來的台灣史，是一部悲情的歷史』，你的看法如何？」（六十頁），如此強調四百年悲情，明顯呼應台獨人士史明著作＜台灣人四百年史＞之論調，既不符合史實，抹煞漢末三國以來的歷史文獻，更刻意挑動悲情，進而製造仇恨，請問，如此分明為台獨運動洗腦鋪路，挑撥族群對立與意識型態之爭，合適嗎？

　　九、新教材＜社會篇＞中，大談「台灣魂」（五十頁），編審會杜正勝主委更用「國魂」來辯稱，等於承認在為「台灣國」建立國魂，公然鼓吹台獨，另外新教材並稱「新台灣：要蛻變成文明國度」（八十八頁），明顯呼應台獨人士強調「台灣民族」的論調，請問，如此褊狹的台獨化教材，合適嗎？

　　十、新教材＜社會篇＞中，明指「台灣社會的地域範圍包括台灣、澎湖與金門馬祖」（五頁），如此明顯呼應台獨人士宣稱之台灣共和國「領土範圍」只包括「台灣澎湖及金門、馬祖」，最後一章＜營造新台灣＞中，更完全避談「統一」，請問，用如此台獨意識誤導小朋友，合適嗎？

　　十一、新教材＜社會篇＞中，提到「民國七十九年爆發的三月學運，以野百合為象徵，採取罷課、靜坐、絕食等方式，表達對保守勢力的不滿」（七十頁），請問，如此用政治的預設立場指責學運對象為「保守勢力」，明顯將政爭成見納入歷史教材，合適嗎？（根據民主先進國家慣例，如美國國務院對機密史實規定，需三十年才能解密，應可做為參考，對近三十年史實不予評論。）

　　十二、新教材＜社會篇＞中，老師問學生「你認為古今人物當中誰最能代表台灣精神？」（五十三頁），在教師手冊中，並且提示「李登輝」名字，請問，如此逢迎政治人物，提倡馬屁文化，並呼應台獨人士的「李登輝情結」，暗中推動造神運動，將小朋友純潔心靈捲入政治爭議中，合適嗎？公平嗎？

　　綜合而言，我們認為，中華民國歷史教材標準至少應有四項原則：（一）不能違背憲法，（二）不能分化族群，（三）不能親日媚日，（四）不能宣傳台獨。所以，我們堅決反對如此親日媚日、分化族群、並明顯台獨化的違憲內容。

　　西方著名歷史學者柯林渥(Collingwood)曾有名語：「所有歷史均為現代史」，代表對所有歷史的解釋，均看其基本立場而定。如今中華民國仍存在，竟然已經自失國家立場，縱容歷史課本淪為台獨化教材，名為「認識台灣」，實為「認識台獨」，甚至用日本侵略者立場解釋台灣史，請問，是可忍，孰不可忍？

　　因此，我們總結共同心聲：「反對媚日教材，拒絕台獨教育！」今後要愛國教育，還是漢奸教育？這將成為今後歷史對今天有關當局評價的重要標準。深盼有關當局能立即更正，懸崖勒馬，停印重編，博採眾議，重組編審委員會後再施行，切勿成為歷史罪人，則國家幸甚，民族幼苗也幸甚！

[DS]

最初由 中國人 發表

　　一、新教材＜歷史篇＞與＜社會篇＞兩本書中，從頭到尾竟均未出現「中國人」與「中華民族」任何一字，＜社會篇＞中更有專章，明白標示題目為「我們都是台灣人」，絕口不提「中國人」，如此抹煞「中國人」與「中華民族」，完全呼應台獨人士自稱「是台灣人，不是中國人」，請問，能令人忍受嗎？

台灣同胞到大陸旅遊時...
當地人跟台灣人對話時都說：「你們台灣人XXXXXXXXXXXXXX」...

不知你有何感想...

[中國人]

這算是改教科書的理由嗎?

[purk]

我也會說,那你們台北人 高雄人 南部人 北部人 東北人 上海人
,so大家都自己寫歷史嗎

[jollinman]

這主要是人民對於國x黨的領導下之厭惡
也主要是大家在台灣生活久了
對這個地方產生了感情
大家都擠在這個小島上
都互相依持著...努力才會有現在這種景況

"中華民國"指著是中國大陸還有包括台灣這些海島屬地
現在的情況如何你也心知肚明

幾十年下來海峽兩岸人眀的想法大不同

"中國人"的定義在小時候的舊式教材裡面有介紹過我不再重複
"台灣人"狹義是指好幾千年前就在這裡生活的原住民
再廣義指著是四百多年以前來台拓荒的"羅漢腳"...當初清朝規定只能讓男人來台灣
所以通婚的對象當然就是當時的平埔族...所以..是的..除非你是50年前來台灣定居的之外...對~!我們身上的流著"台灣人"的血統在~!
而現在我想推廣的觀念是...只要是在台灣生活...愛台灣這片土地..大家有著相同的意念...不願台灣受到外権的侵略..不要在乎你是哪個民族血統...首先在精神上都是台灣人.

我再文中以盡量避免挑起一些"XX情節"的字眼了...以上都是我的想法

[mrddt4]

我不是~~~~~中國人~~~~偶是來自亞利安星球~~~~的亞利安人~~~~
沒有啦~~~~看大家那麼嚴肅~~~進來搞笑一下~~~~

[中國人]

RE jollinman

文章重點不是
"中國人", "台灣人"的定義

文章重點是
修改教科書而達到某種政治目的, 是否正當

[Sheen]

別說了！這在老輝仔執政時就有的，反對者早已罵翻了、還是沒用。表面上是人民掌握了民主，實際上是政治動物以政治領導一切。

不服氣的話，下次好好地投票討回個公道吧！

[LEE366]

小弟講一下我當兵時在中國時報所看到的一篇文章，因年代久遠我大約的講一下，現在台灣與中國的關係其實不像各位所想的那麼深，在明未清初移民過來時，沿海一代的移民經過三百年的時間已與台灣本土的原住民混合在一起，各位所應知道台灣本土的常見疾病如痛風、肝病其實是好發於南洋群島的疾病，其實台灣本土有約90％的人有平浦族的血統，只是或多或少的問題？而本土之原住民據考是來至於南洋群島，因為平浦族的與漢人從外表看不會有多大的差異，經過三百年來的通婚，其實大家都有一點血統。
以上是當年小弟所看到的文章，只有大約記得這些，其實要如何講據學者的考據台灣在血緣上的關係是比較近於南洋群島，這可不是我亂講是有學者實際做過「脫氧核糖核酸」DNA的報告，因為本土的民眾得到痛風與肝病的比例而有這項報告。
如果中國不一直打壓台灣，台灣的人民會如此的反感嗎？如果在政府在台時沒有那一段白色恐怖，人民會對認同的問題有如此多的差異嗎？各位如果常上對岸的網站就會感到在統獨的問題上兩岸的人民在認知上有很大的差異，天下大勢合久必分，分久必合，只是在於過程的問題！
如果要還原歷史的真相，那孫立人在史上的定位？在戒嚴時期那一段的歷史又在何處？我們最大的問題是寫史的人，並沒有人格可言，誰當權就向誰，所謂「士大夫之無恥是為國恥」，李登輝如何日後的歷史自有論斷！當改朝換代時，當權的人一定是把前朝的人寫的很不好，這是每個朝代都會做的事！以南宋來講好了，宋朝並不如各位在國高中課本中所讀到的那麼不濟，南宋在文化，經濟上是常非發達的，且當時元人的帝國是一個跨歐亞的大帝國，南朝能與元人對抗那麼久，不是如民間傳說中的那麼糟！明朝上來，並沒有把元人的問題解決，他只是把元人趕回老家而已，蒙古帝國可還是一直存在的。
其實也不用去分中國人台灣人因為據國外的學者研究，所有的人類的起源都來自非洲一個女性，這也不是我亂講，因為有做過DNA及線粒體的比對；不要理他如何寫，是是非非後人自有評論。活的快樂最重要，如果明天你的銀行要來收錢了，誰還會去理統獨，李登輝這些問題，自己活的好，家人活的好，大家活的好才是最重要。

[mrddt4]

難道看見LEE366兄那麼嚴肅~~~~~~~
我覺得李登輝並沒有錯~~~~~以歷史的觀點~~~~
我認為德川家康在關原會戰後花了十多年
剪除豐臣秀瀨的勢力~~~~假使日後台灣真的獨立~~~~
他的地位就相當於日本的德川~~~~
若假使中國一統~~~~~那他就是中國的叛徒~~~~
毛澤東也曾經脫離過共產黨一段時間~~~~利用群眾鬥爭共產黨~~~~~
李登輝只不過是做以前人做過的事沒什麼好稀奇的~~~~~
即使法修的再好~~~~執行法的還是人~~~~~~~
民主政治也沒多久~~~~還有很多要改進~~~~~
若以中國歷史來看~~~~~~我倒認為滿幸福的~~~~
因為中國很少過了這麼久沒戰爭的日子~~~~~~~
希望這種日子能繼續下去~~~~
南宋~~~我認為有點昏庸~~~~但並不殘暴~~~~~~
元朝的殘暴~~~~真的很恐怖~~~~~動不動就屠城~~~~~~
明朝未年~~~~到是很離譜~~~一大堆奇怪的稅目搞的人民無法生存~~~
清朝至少出了一個康吸這位仁君~~~~
中國歷史號稱五千年~~~可是好的皇帝到沒多少~~~~~~
對不起看到LEE366兄那麼正經~~~~~~~話就突然變多了~~~~~