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造口業之徒
【轉貼】 家
文陳豐偉


「對不起,請問你是不是反對同盟的人?」
「我有個孫子,他現在人在醫院,在第二次強力鎮壓時,他受了非常嚴重的致命傷。他不願上學,也不顧家人的反對,執意在三里塚住了兩年,結果卻是這樣••••••」
「醫生說,他再拖也沒多少時間了•••••我不明白,即使他已經傷成這個樣子,我孫子卻還是炯炯有神地談論著三里塚的種種。他曾這麼說過:『對我而言,三里塚才是真正的學校,我不是去幫助他們,相對地,我是去學習』。」
「我實在不懂,為什麼一個幾乎要殺了我孫子的地方,還能讓他說出這樣的話來?為什麼你們能夠跟國家抗爭到這種地步••••••」

這段話出自日本漫畫家尾瀨朗的名著「家」(Sacred Land)。是的,尾瀨朗也是「夏子的酒」的作者,在台灣還可以找到另一套他描繪女性自由作家的漫畫「實之華」,這三部漫畫都非常非常好看。尤其是「家」,讓我在「漫畫王」的包廂裡淚流滿面。

一九六六年,日本政府突然決定要在千葉縣成田市三里塚興建國際機場。三里塚一帶原是日本天皇的畜牧場,在二次大戰前後將土地釋放給農民。來自貧窮鄉村(如琉球)的農民,胼手胝足,辛勤地創造出自己的家園。三十年的耕種,原野變成良田,土壤豐饒肥沃。可是當年的日本政府,在沒有充足的溝通下,斷然決定要在三里塚興建國際機場。農民決定死守家園。電視新聞播出沒有多久,數千位農民就召開誓師大會,憤怒地喊出「空港絕對反對」。

這就是「家」的背景。尾瀨朗透過三里塚一位小學生哲平的眼光,來觀看他所居住的鄉村所遭遇的變化。政府和資本家合資成立了「公團」來建立機場(類似台灣所說的BOT吧)。面對民眾的反對,公團採取分化的手法。先賣地的農民可以得到高額補償,如果想繼續耕種,也可以優先取得較好的農地。對不願意賣地的農民就出動各種人情攻勢,或直接由農會「抽銀根」,讓農民不得不投降。同一村落裡面的人開始分派系,連小學生也因為支持「反對派」或「條件派」而大打出手。許多人領取補償金後就搬走了,原本有著濃密人際關係的三里塚,面對建機場的壓力,沒有選擇地土崩瓦解。

堅持反對機場的農民,陸陸續續成立青年人、老年人、婦女的組織,連中小學生也自願發起「少年行動隊」,來保護爸爸媽媽的土地。他們以「不抵抗」的原則,阻擾公團進入他們的土地測量,但卻被優勢的警力強力驅離。這時,「來自東京的大學生」出現了。有著嚴肅紀律、強力組織的學運份子,看出國際機場問題的重要性,開始大批進入三里塚。他們戴上鋼盔,手拿竹棒,以自己的身體最為農民的肉盾。他們教導農民如何進行組織,如何宣揚理念。在農忙的時候,學生就幫忙耕田、收割,讓農民家裡的壯丁可以抽空進行反對運動。學生為了保護家園暫時休學,大學生就為他們安排媲美「森林學校」的自由教學。

三里塚裡原本只想逃離農村的長子、原本只會嘻哈玩樂的小學生、原本只想早日考上大學奔向東京永不回來的女中學生,因為反對運動改變了人生的規畫。他們目睹國家的無情,最後選擇留在家鄉,跟國家暴力對抗。他們建起高大的堡壘,挖掘漫長的地道,儲備數月份的食糧。爸爸用臉頰抵擋警察的盾牌,媽媽用鐵鍊將自己綁在厚實的木樁,老阿公爬到樹上拒絕下來,成千上萬被感動的民眾,自動自發跑到三里塚來支援。

當然,這些最後都抵擋不住國家機器的力量。當情緒被挑動到最高點後,用肉身抵擋盾牌的勇士被打成重傷;警察剪斷鐵鍊後讓媽媽們重重地摔在地上;兩個老人死守在最後一棵高大的松樹上,當巨大的電鋸斬斷樹幹時,樹屋裡仍傳來悠揚的歌聲:

「追逐野兔的山野,乘船垂釣的溪流,是我午夜夢迴也無法忘卻的故鄉••••••」

成田機場終於建成。對反對者的鎮壓持續二十餘年,青年幹部最後以殺人的罪名羈押。一九九三年,日本政府終於公開承認錯誤。

「生薑收割完了嗎?」
「今天的已經差不多了。」
「妳們知道嗎?聽說三里塚公團有上千名學生要會合耶!我們怎麼可以不去看看呢!」
「妳怎麼一副要去看熱鬧的樣子?」
「不過,十月十日要打樁的時候,學生們不是也說要來聲援我們嗎?」
「結果沒來嗎?」
「聽說那個時候剛好碰上什麼首相要訪問南韓,他們要去抗議就沒空來了。聽說和鎮暴警察起了衝突,死了一個學生呢!」
「哇塞,他們這麼拼命呀!」
「可是報上卻把他們描述為『無法無天的暴徒』、『暴力集團』呢。」
「哼!誰是暴徒,問我最清楚了!在抗議他們打樁時,鎮暴警察把我的一顆牙給打掉了,這個仇我一輩子都不會忘的!」

小卡車上,三里塚的農婦三言兩語地聊著。我想起最近台大學生會長支持宋楚瑜引起的紛爭,不禁長長地嘆了一口氣。

(尾瀨朗的「家」,尖端出版社出版)

http://www.eroach.net/column/home.htm

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