-
【閒聊】吃肉即是人吃人
在梁武帝時,佛教非常興盛。當時有位誌公祖師,乃明眼善知識,能知人的前因後果。當時佛教已走到唱念的路上了,如果那一家有喪喜事,必請和尚來念吉祥經、吉祥咒。有一次,有個富有的人家辦喜事,於是就請誌公祖師來為他們念經降福。因為佛法不離世間法,誌公祖師為了隨順眾生世俗的風氣,也就答應去了。
誌公去到那裡一看,就說了:「古古怪!怪怪古!孫子娶祖母。女食母之肉,子打父皮鼓。豬羊坑上坐,六親鍋裡煮。眾人來賀喜,我看真是苦。」誌公祖師說,真是古怪得很!是什麼事古怪?孫子娶祖母。當這孫子一出生時,他的祖母就生病了,到臨終時還掛念著孫子,恐怕沒有人照顧他,將來誰幫助他成家立業?因此,當她嚥氣時,仍手拉著孫兒的手,戀戀不捨的死去。到了陰間,見到閻羅王,就痛哭流涕的哀求道:「閻羅王啊!請你做一點好事啦!我世間的孫兒無人照顧他,請你讓我回去照顧他好嗎?」閻羅王慈悲為懷,答應她的請求,說:「好的!妳可以回去照顧他。妳本來是他的祖母,現在妳就回去做他的太太吧!」祖母業不由己,就又投胎到陽世做個女孩子,長大後就和她的孫兒結婚。只是改頭換面,穿另一件衣服,大家就全不認識了。但誌公認識,故說:「古古怪!怪怪古!孫子娶祖母。」
誌公又見到一個小女孩正啃著豬蹄,故說:「女食母之肉。」這女孩的母親造了重罪業,而托生成豬,現在被人屠宰做了美食,所以小女孩吃她母親的肉。又看見院子有個男孩子正高興的拍打驢皮鼓,而說:「子打父皮鼓。」男孩的父親也因造罪,托生為驢,死後被人剝皮做鼓。而小男孩不知是他父親的皮所做成的鼓,只會歡喜的玩耍打鼓。
誌公又往坑上一望,全都是往昔被吃的豬牛羊,而今轉變為人,互為親戚。在鍋裡所煮的肉類,卻是六親眷屬啊!所以誌公說:「你們大家到這裡都說大喜大喜,恭喜主人娶媳,其實我看這真是苦啊!人人在輪迴裡互相還報,互相殘殺,互相食噉,真是苦不可言。」當誌公說完之後,就有很多人明白,而發心茹素念佛要修行。
咀嚼這個故事的內容
還真覺得
吃肉是一件很可怕的事情
-
-
-
-
梁武帝最後是如何死法?
我討厭講神通,尤其是「中國」古代一些佛教的故事,根本就是那些禿子在愚民。
-
我看到這裡很好奇:為何人犯了重罪,就要成為動物?
還指明為在食物鏈上自古就為人所食的動物上(豬羊雞...)
那時佛法未出,即已為人的食物。
既然犯了重罪轉生為豬,為何又要安排牠為人所食
又怪罪於人?
祖母要照顧孫子,閰王又故意安排為孫子之妻
既然誌公認為不妥,為何是怪罪凡間俗人,而不是到地府收拾閰王?
往昔被吃的豬牛羊,而今轉變為人:那好阿,我現在吃牠是在幫助他離開畜生道
豈不功德無量!!何罪之有?
佛教徒啊!不要一天到晚只知道要修功德,誦經到西天
遇到身心殘障的人就說他是上輩子造孽,這輩子該受苦的
別歧視這輩子受苦的人,他要的不是你跟他解釋為何受苦
而是你伸出雙手拉他一把,這輩子都不伸出雙手了,
我難道會相信你成佛後還會伸出雙手嗎??
佛法不是在誦經之間,而是希望你去幫助他人得到歡喜
-
[QUOTE][i]最初由 pavo 發表[/i]
[B]我看到這裡很好奇:為何人犯了重罪,就要成為動物?
還指明為在食物鏈上自古就為人所食的動物上(豬羊雞...)
那時佛法未出,即已為人的食物。
既然犯了重罪轉生為豬,為何又要安排牠為人所食
又怪罪於人?
祖母要照顧孫子,閰王又故意安排為孫子之妻
既然誌公認為不妥,為何是怪罪凡間俗人,而不是到地府收拾閰王?
往昔被吃的豬牛羊,而今轉變為人:那好阿,我現在吃牠是在幫助他離開畜生道
豈不功德無量!!何罪之有?
佛教徒啊!不要一天到晚只知道要修功德,誦經到西天
遇到身心殘障的人就說他是上輩子造孽,這輩子該受苦的
別歧視這輩子受苦的人,他要的不是你跟他解釋為何受苦
而是你伸出雙手拉他一把,這輩子都不伸出雙手了,
我難道會相信你成佛後還會伸出雙手嗎??
佛法不是在誦經之間,而是希望你去幫助他人得到歡喜 [/B][/QUOTE]
這篇主要是叫人少吃肉
你想想看
1天下來從早到晚吃了多少種肉?
1年下來你所吃的雞鴨魚牛…等都可堆成山了
把肉吃進人的身體內
就是把動物的墳墓搬移地方到你的身體內
-
[QUOTE][i]最初由 LEE366 發表[/i]
[B]梁武帝最後是如何死法?
我討厭講神通,尤其是「中國」古代一些佛教的故事,根本就是那些禿子在愚民。 [/B][/QUOTE]
過度迷信佛教
有罪不罰,連叛國之罪都流淚原諒〔帝王權術之大忌〕
國庫為贖他還俗付出大量不必要支出
最後眾叛親離,被部將囚禁餓死宮城
-
[QUOTE][i]最初由 pavo 發表[/i]
[B]
佛教徒啊!不要一天到晚只知道要修功德,誦經到西天
遇到身心殘障的人就說他是上輩子造孽,這輩子該受苦的
別歧視這輩子受苦的人,他要的不是你跟他解釋為何受苦
而是你伸出雙手拉他一把,這輩子都不伸出雙手了,
我難道會相信你成佛後還會伸出雙手嗎??
佛法不是在誦經之間,而是希望你去幫助他人得到歡喜 [/B][/QUOTE]
講的太好了,真該給那些鎮日口中誦佛,不修心自稱自己為佛教徒的人看看。
-
回覆: 【閒聊】吃肉即是人吃人
[QUOTE][i]最初由 jeff7364 發表[/i]
[B]
....
還真覺得
吃肉是一件很可怕的事情 [/B][/QUOTE]
山羊吃草,猛虎食肉
人吃五穀雜糧
這是上帝賦予我們的本能
強制違反只有傷害,符合自然賦予的本能何罪之有
奇異無法證明的說法
只是在鑽死胡同,無法解脫
就算上述為真,我也照吃不誤
因為這是自然上天賦予的法則,問心無愧
當親人出世為猛虎時而你為羊羔時,你能期待他口下留情嗎?
如食肉是罪,上帝又何不乾脆把全世界都變成草食動物
但植物也是生命,吃素也是吃植物的屍體
只是植物被砍時沒有肌肉組織可以讓他吼叫哀嚎反抗
吃素就可以證明比食肉好嗎?
-
愛吃肉就愛吃肉
說一堆為自己吃肉的理由
要是你的肉讓別人吃
看你肯不肯
:)
我本身不是佛教徒也不是天主教
只是覺得殺生不好
少吃點肉對身體也有幫助
吃素可以幫助身體健康
要不然現在的人膽固醇和脂肪過多
都是由於吃肉所引起的文明病
-
-
先說明我不太喜歡吃肉
尤其油膩膩的看了就吃不下
吃肉引起的文明病,不是因為吃肉而是吃肉太多
純吃素對身體也一樣不健康
人不是羊,不能光吃植物不吃動物,這是上天賦予的人的生理構造
所以佛教把蛋解禁,宣稱他沒生命,要不然每個守葷戒佛教徒大概都要掛病號〔傷口都好不了〕
誰肯橫刀向自身
但這是世界就是這麼殘酷不完美,總是有會動手的傢伙
若以殺生之論有罪,那連植物也不能殺了
植物也是生命
任何植物相信寧可落在缺水的荒郊野外,也好過落在人的肚皮鹽酸胃中裡
所以以此再論下去只會變得鑽牛角尖,不可解脫
就像第一篇論的
女孩不可食豬身之母
那生出豬身之母的母豬,配種的公豬怎麼辦〔叫他阿公阿嘛嗎?〕
豬身之母生出的小豬怎麼辦〔叫小弟小妹嗎?〕
萬一生出蟑螂祖父起不是要供起來〔而不是一腳採下去〕
這樣推導下去只會弄得肯追根究底的人精神分裂
沒必要把單純的生物需求搞到這麼複雜
-
輪回....
那細胞分劣又是怎麼回事?
當初地球上的地一個細胞分劣到現今
哪來的那麼多靈魂輪回?
不要說細胞
從石器時代開始...
人類有多少人?
現今又有多少人?
如果說都是其它生物投胎變成人
那現今生物總量又是多少?
新的生命怎麼來的?
一大堆的問號...
愛因斯坦認為輪迴只是人類怕死想出來的
我也這麼認為
-
別想那麼多
飲食均衡最重要
偏重任何一種都不易保持健康
-
-
植物不是也有生命嗎...
如果光吃肉就算殺生..
那是不是也不能穿皮鞋...帶皮夾...?
我家是信佛教的..
但是我卻不認為吃肉是啥壞事...
"心存正念"才正確的..
-
還有...我從以前就覺得佛教有很多不合理的邏輯..
問一些人...他們也無法解釋...
例如...
佛家強調萬物平等...
既然如此...那為何轉世為豬.雞.狗等為懲罰...?
人真的就比其他動物高尚嗎?
-
回覆樓上的
你提到佛家強調萬物平等...
既然如此...那為何轉世為豬.雞.狗等為懲罰...?
人真的就比其他動物高尚嗎
人要不是因為能開口說話和思考
其實跟動物沒什麼兩樣
轉世為豬、雞、狗就是在世的時候做太多壞事
愛造口業、心存不良…等
才會投胎轉為畜生類
動物雖然不會講話
但是它們和我們人類一樣
有靈魂和感情
當我們口中正準備吃下那一塊肉時
就等於把各式各來的毒素,像是抗生素、鎮定劑、賀爾蒙、開胃藥、預防針、防腐劑、農藥、砒毒以及動物本身死去發產生的屍毒等,同時吃進了我們的身體裡面,難怪現代人的文明病這麼多。
動物的屍體的毒素,是在屍體腐敗過程中所產生出來的。而且死的愈久,毒性愈強。其次,來談肉類中有關病菌和寄生虫的問題。不論是什麼樣的肉類,在放大鏡下面都可以看到有很多的細菌和寄生虫,這一點和植物完全不同。植物有一層很硬的細胞壁,細菌攻不進去,比較不會腐壞。而動物的細胞完全沒有細胞壁,任何的細菌都可以很快地侵蝕進去,然而藉由肉本身的養分很快地擴散開來。
就拿蔬菜和肉來說,將一塊肉和一把青菜放在空氣中三天,來觀察它們的變化,就可以瞭解這中間的差別。三天之後,肉已經流腐敗,裡面都是虫,而且很難聞;而青菜只不過是外皮稍微乾枯了一點,裡面依然很乾淨,可見植物確實比肉類還要衛生。
現在台灣街上很多人在賣盬酥雞、燒烤、滷味、你有沒有想過,為什麼有那麼多的雞爪、雞脖子、雞腿、雞翅…等?答案是目前大多數的牲畜在飼養的過程中,都是使用化學飼料,以及施打化學藥劑來促進生長與預防疾病。因為所有牡畜在進入市場之前,就已經是「身負重病」了,有的甚至罹患了癌症。
雞在死掉後,身體會發紫,唯一不會變色的地方就是雞爪;如果更早一點發現,翅膀也不會變色,所以養雞的人當然只顧賺錢的利益不會顧人的死活。人苦是吃了這些含有各種毒去、細菌,以及癌細的肉類,除了極不衛生外,更會嚴重影響到健康。
全世界使用抗生素最多的國家就是台灣!而且就是用在動物的身上。所以,在飼養的過程當中,相同的時間,在外國可以飼養十隻,台灣就可以養到一百隻,這也就是為什麼二十多年來,癌症一直高居台灣十大死排行榜冠的原因。
在一般人印象中,屠宰場或許只是一個把動物變成肉的地方;但是,如果有機會親自去走一趟,可能就不會那樣想了,可能會因為看到一處人間地獄而大聲失色,並為那些命在旦夕的動物眾生傷心流淚。
有位記者親自進入屠宰場報導說,把目睹到的整個屠宰過程報導出來,以下就是他的實況報導:剛進入那棟建築物感覺還算寬敞,我從前門進入,中間是一個很大的天井,左邊幾間是殺豬的地方,右邊是殺羊的地方,右邊稍前面是殺牛的地方,白天殺黃牛,晚上殺水牛。豬也是晚上宰殺。我剛來的時候,剛好有一批運到的豬隻,牠們被拖入豬欄裡面那種嚎叫的聲音,聽了真是令人心酸。我往右邊看去,滿地散落的是淌血的羊頭和割下來的內臟,那種是腥臭的味道另人作嘔。一隻隻斷頭的羊屍,躺在地面的血泊裡,還有幾隻無頭的羊被剝了皮倒掛在架了上。
穿過滿地羊頭和內臟的小路,我走到屠牛場所在。裡面有二、三十個屠夫,各個手拿一尺長的尖刀,雙腳踏在滿地鮮的地面;有好幾個人正在剝一隻牛的皮,有的正在剖開牛的胸膛,也有的在挖內臟,和用子鋸開肋骨,還有人正用力揮著斧頭企圖砍斷牛的脖子。我向裡頭看去,還有三隻熱淚不斷從眼睛流出來還未挨刀的牛,站在那裡,看著同伴一一倒在血泊之中。其中有一隻雙腿不停地在顫抖,似乎快站不住了,那種哀淒恐懼的神情,實在是我這輩子頭一次看到。
很快地,又有一個人走進來,把其中一隻牛牽到比較寬敞的地方;兩三個屠夫將午的頭抬起來,另外一個人由後面用鐵鎚猛向牛的額頭鎚下去,「碰!」的一聲,那隻牛馬上倒在地上,另外一個人就拿著長長的尖刀,由喉部下面用力地直向心臟刺進去,並用力的在裡面轉了兩三圈後抽出來,鮮血馬上直噴出來。屠夫立刻拿來一個桶子去裝鮮血。此時,那牛的四肢還不斷地在抽動著,兩眼瞪得大大的,嘴巴還呼呼作響。馬上又一個人剖開牛的胸膛,腸子內臟流得滿地都是,鋸子斧頭仍毫不留情地支解還在抽動的身體。先是失去了內臟,然後又沒了頭、少了腿,牠的身體在我眼前被節節支解殆盡。此時,又有一隻熱淚盈眶的牛被牽了進來....[IMG]http://e-info.org.tw/issue/surround/2001/issue-surround010802011.jpg[/IMG]
人類的文明到底建築在什麼樣的基礎?我們竟然用這種不人道的行,加諸在那些毫無抵抗力的朋友身上!自翊為文明的人類,應該是感到光榮還是羞辱呢?
-
-
真實牛被屠宰的影片[MOVIE]http://www.east.org.tw/16/beef-3d.wmv[/MOVIE]
-
豬的可憐記錄~一隻豬仔的生與死
小公豬在出生後10-14日左右陰囊就得挨刀拔除睪丸
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/4-2a.jpg[/img]
集體送到屠宰場
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/4-3f.jpg[/img]
豬隻經由特殊設計的走道安靜的進入電擊區被昏迷
[IMG]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-39a.jpg[/IMG]
確定豬隻完全昏迷後才刺血屠宰
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-39b.jpg[/img]
用來致昏癱倒豬隻之手動式電擊器
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-39c.jpg[/img]
對清醒的豬隻使用手鉤勾是不人道之處理
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-39d.jpg[/img]
重病的豬隻被放著等死不但不人道,也易使疾病擴散
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-40a.jpg[/img]
電擊豬隻
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-40b.jpg[/img]
灑水導電
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-40c.jpg[/img]
持續電擊並確定豬隻完全死亡
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-40d.jpg[/img]
粗暴對待豬隻實例:
不到10公尺長的走道邊,滿佈著電擊棒與鐵條
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-41.jpg[/img]
濫用電擊棒
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-41b.jpg[/img]
傳統屠宰之敲擊法不易確實致昏豬隻,造成豬隻痛苦
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-43a.jpg[/img]
未完全昏迷之豬隻被刺血時掙扎不已也造成工作人員危險
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-43b.jpg[/img]
感受到同伴被宰殺懸吊的慘狀嚇得擠成一團的待宰豬隻
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-45a.jpg[/img]
在屠宰時因驚懼緊迫交加而昏厥、口吐白沫的豬
[img]http://www.lca.org.tw/report/b4img/3-45b.jpg[/img]
人類價值”決定”的生命
豬的一生:
當我還在媽媽的肚子堮氶A我想,我和任何一種動物的新生生命一樣,有著一種喜悅和幸福的感覺。
媽媽的心跳,讓我覺得安全;媽媽的體溫,讓我覺得溫暖;媽媽呼吸時從鼻孔發出來的聲音,也讓我覺得滿足。我和我十二個兄弟姊妹靜靜躺在媽媽的肚子堙A雖然,我們都知道在這三個月三星期又三天的懷孕過程中,媽媽要吃足苦頭。媽媽被關在一個小小的夾欄中,寬度只比她的肩膀稍稍寬一些,人類不知為了什麼理由,深信唯有如此,我們在媽媽的肚子堙A才能得到最好的保護。除此之外,媽媽還得接受一次又一次的預防注射,以避免得到會造成流產的疾病,或者是我們得到還沒有出生就可能透過胎盤而傳染的疾病。雖然受到如此「完善的照顧」,我們十二個兄弟姊妹仍有三個在出生前就死掉了,因為媽媽生活的環境中實在有太多的病原在威脅著我們。
其實,我應該為我的血統感到驕傲才對,我的曾祖父、曾祖母都來自遙遠的歐洲,雖然他們是不同品種的豬,但人類相信他們的後代會又多、長得又快,又會有美好的體型,所以就讓他們在一起了。
所謂美好的體型,其實是從人類的眼光和有限的營養常識,再加上人類自己對自己的審美標準而訂下來的。人類是一種奇怪的動物,老相信母的人類若是枯瘦如材,而公的若是寬肩窄臀,就是美。再加上一些所謂的營養專家不知作了些什麼樣的研究後,竟得了一個讓我們覺得很遺憾的結論:肥豬肉會讓人類變醜,或死於心臟病。基於這個荒謬的結論,我的祖父母、爸媽都被”改良”成體型瘦長,胸如箱,背如弓的身材,他們認為這樣子的豬,瘦肉就會比較多,我爸爸還因此得了個選美獎,這個獎讓我爸爸身價百倍,一張側面全身寫真還上了雜誌的封面呢!雖然這樣的體型,尤其是狹長的胸部,老讓我爸媽呼吸不太順暢,肺活量太小,每天都擔心會得肺炎。
真實世界寒風刺骨
當我誕生時,我和所有剛誕生的生命都一樣,心中充滿歡樂和好奇,但這種心情並沒有持續多久,因為我馬上感覺到真實世界是如此冷且冷酷。
我還太小,體溫的調節中樞還沒有發育完全,還不知道要怎樣來保持我的體溫,所以一離開媽媽溫暖的身體,我立刻就體會出什麼是”寒風刺骨”了,而那一位替我媽媽接生的人,竟完全不同情我嬌弱且不停顫抖的身軀,接二連三的對我這個新生兒做出一連串的無情打擊。首先,他用一把利剪,把我的乳齒一刀剪掉,痛得我哇哇大叫;但想到這樣才不會在吃奶時把我最喜歡的媽媽柔軟的乳房咬傷,也就只好忍住汪汪的淚水,但接下來,他又把我心愛的尾巴也給剪掉了!人類的思考邏輯,有時實在是很可笑,笨得很值得同情,他們只看到我們有相互咬尾巴的動作,也不來問問為什麼我們要去咬,就直接、乾脆的把我們的尾巴剪掉,如果沒有尾巴,就不會有咬尾巴問題;那是不是把頭砍掉,就不會被罵成豬腦袋呢﹖
接著,我的身上被插了好幾針,有的是為了幫我渡過我一出生就要面對的各種疾病的嚴苛挑戰,有的是怕我因剪齒、斷尾的傷口受到感染而發炎,有一針深咖啡色,打下去特別痛的,後來媽媽告訴我那是鐵劑。外祖母曾經告訴她,原本我們的祖先是生活在泥土地上的,從來不會缺什麼礦物質,但後來我們被被養在水泥地上,沒法在泥堆中玩,更別說要從泥土中攝取鐵質了,所以只好靠打針來補充,否則要不了多久,我和兄弟們就會因為缺鐵而貧血,甚至死掉。
媽媽的苦
經過這一番折騰,我才被送到媽媽的懷中,吸到了媽媽甜美的奶汁,看到媽媽美麗而且慈愛的面容。這時,媽媽側躺著身體讓我們兄弟姊妹盡情的吃飽肚子,微微地瞇著眼睛,溫柔地看著我們,鼻孔中發出的哼哼聲,像一首美妙的搖籃曲。吃飽後媽媽教我們進到一個小箱子堙A箱內有一盞溫暖的燈泡,乾淨的床墊,我們幾個兄弟姊妹窩在堶掄棡廘峈A的,這時候我才對人類產生了一點好感,但回頭看看我媽媽,仍舊被夾在一個小小的欄子內,人類相信唯有這樣,媽媽在躺下來時,才不會壓死我們,看到媽媽如此受苦,心堣S難過起來。
過了兩天,我們之中最小的弟弟死掉了,他出生時個頭就最小,身體虛弱,吃奶時總搶不到奶水最多的乳頭,總是吃不飽,我們當然也覺得十分哀傷,但想想在我們長大之前大概有三分之一沒辦法安然渡過,也就只好打起精神來。
不快樂的童年
出生後的第七天,一件更可怕的事情又發生在我們身上,應該說是我這些小公豬身上。人類總是非常重公輕母,如果他們的小孩是公的,大家都樂得嘴歪眼斜,但這一天,他居然用一把鋒利的小刀,強迫我們這些小公豬從此不再是公的了,聽說人類從前因為一種心理的變態,也對他們的同類做出同樣的事情,還給這些可憐的人取了個名子叫”太監”,現在,他們依然延續著這種變態的心理,但卻把它發泄在我們的身上,更莫名奇妙的說這樣我們才會長得快又壯,而且不會有體臭味;我就不相信那些太監,個個都長得比較高大,而且都芳香四溢嗎;總之,我又白白挨了一刀,真的是痛徹心肺,而且,心堛熙迠邟颽O永遠無法彌補。
到了我們三個禮拜大時,盡管我們仍然非常迷念媽媽柔軟的乳房和輕柔的搖籃曲,媽媽也好喜歡天天和我們膩在一起,但我們卻被活生生的分開了,我們被移到另外一個高架起來的小欄子堙A和其他的小豬關在一起。離開媽媽讓我覺得很傷心,又沒安全感,和其他陌生的小豬住在一起總免不了打起架來,打得傷痕累累,吃不到母奶只好啃那乾乾、硬硬的食物,讓我覺得腸胃好難過,於是,我就開始拉起肚子了。其他的豬也都好不到那去,每個都病懨懨的,好慘!這段時間,天天都會有一個手拿一支大針筒的人,看到誰拉稀,就往他背上打一針,雖然我病得混身無力,但仍被他嚇得四處逃。
與病毒為伍
原本就難吃的食物,現在又多了一種苦苦的怪味道,使我更加難以下嚥;我就這樣很虛弱的熬了二個禮拜才漸漸好轉,但和我住在一起的就好幾個沒那麼好運氣和好體力,紛紛夭折,尤其是晚上躺在冰冷的鐵條地面上,冷風不斷從底下灌上來,更是讓大家無法忍受,往往在天還沒亮前就離開了世間。
有一天晚上特別的冷,我們都凍得直發抖,第二天,大家都咳嗽起來,於是拿大針筒的人來的次數更多,下針下得有如槍林彈雨般的猛烈,原本苦苦的食物變得更苦,而且參雜更多各種不同的怪味道;反正我正在發高燒,一點胃口也沒有,更沒力氣起來走動,只能舔舔地板上的髒水解解渴,接連幾天,天氣並沒有好轉,我們也咳得更厲害,這間房子本來通風並不好,為了保溫,所有的窗子都被關上,再加上我們大小便的氣味,讓空氣更混濁到幾乎無法忍受的地步;髒髒的空氣不但讓我們呼吸更困難,更讓我們咳嗽加劇,有些同伴甚至咳血而亡,而我雖然好運的活下來,但從此以後就身體虛弱,只要稍稍一活動,甚至起身吃東西都會咳個不停,但比起那些從此就鼻子歪掉變成醜八怪的,還是幸福得多了,誰教我們住的這屋子堙A原本就堆滿了各種不同的病菌,所以隨時都有機會傳染到各種不同的病毒呢﹖
生病、死亡是常事
我在這高架的欄子埵矰F三、四個禮拜後,又被趕到另外一棟房子堙A屋裡是硬硬冷冷的水泥地面及一圈圈的圍欄,又重新和一些以前沒見過面的豬仔混在一起。打打鬧鬧仍又無法避免,再說,我們那麼多個住在這堙A卻只有一個小小的食槽放在牆角,每次吃飯,大家就得擠來擠去,搶來搶去,教我們怎麼可能和平相處呢﹖
從這個時候開始,我們的身體大得好快,欄子一下子就變得好擁擠,擠得連晚上睡覺要躺下來都有點困難,原本我們剛搬過來時,大家協議大小便都要在離吃飯的地方最遠的那一個角落,這樣才能保持居住環境的乾淨和衛生,但現在要執行這個好習慣幾乎已經不可能了,因為每次還沒擠到那個角落,我已經忍不住了,再說,有幾個同伴被迫只能躺在那個角落休息,我總不能尿在他們身上吧!天氣漸漸轉熱,糞尿四溢隨著高溫蒸發出刺鼻的惡臭,充滿在靜止而且悶熱的空氣中,看上去竟是水濛濛的。種種不舒服的感覺,讓我們個個身心俱疲,神經也隨之緊張;遙遠的原始本能,隱隱約約中不斷地隨著緊張的情緒被喚醒,我開始有了身處在一片快樂的小樹林的幻覺,一片我們的老祖宗原本生活的小矮樹林中,用我們結構特別的鼻子,可以挖開芬芳的泥土,找出藏在堶悸甄A美的樹根,開始咀嚼........這樣的動作讓我覺得安慰,心情也就較為平靜,就像人類在緊張時,也要不斷咬他們稱為口香糖的東西一樣,可以使他們比較冷靜。但這堿J沒有泥土,也沒有樹根,我們終於情不自禁地互相咬別人的尾巴以求慰藉,雖然尾巴被剪短了,但留下來的一小節尾根,咬起來依然有味,再不然還有兩片耳朵也可以,誰教它們的形狀都是如此的像樹根,而我們都是如此的精神衰弱.......。
當然,這段時間,咳嗽的照咳,拉稀的照拉,該死的照死,只是我們都已習以為常。
像我這樣的生命
最後,人類終於給我們一種完全沒有苦味或怪味的食物,人類相信這樣他們才不會從我們身上吃到一些不該吃到的東西而提早死掉,當然,這也意味著我們也已走到生命的最後一個階段。
我好不容易才熬過了這個充滿困難險阻的成長過程,卻也到達了生命的終點........。我沒什麼好抱怨的,畢竟我的生命和生活都是由人類設計、製造和安排的,但我對我的死亡之旅卻充滿著恐懼。
因為生活在這個地方的人類,不知為何累積了五千年對食物的怪癖,深信我們的肉如果不經過冷藏或冷凍就會比較好吃,於是我們其中超過大半都要被送到完全沒有冷凍,冷藏和人道屠宰設備的私宰場內。想到我們將被迫排著隊看著同伴一個個被一支冷森森的大尖刀刺入心臟,鮮血直噴的殘酷畫面,直到這把尖刀插入我的體內後十幾分鐘,我才會因為血流乾而失去知覺,如此的慘死,有誰不怕?又有誰不怨?
人類讓我擁有了這個生命,且盡其所能不讓任何因素奪去我的生命,但最終的目的卻是要攫取我的生命,我想,在這世界上,還有那種生命會像我的生命一樣,如此充滿著矛盾、無奈和諷刺!
告別這個混濁而冰冷的世界,我心中仍惦記著我的媽媽,她將終其一生,被夾在那個無法轉圜的空間裡,一次又一次的懷胎、生子、哺育,然後又一次一次的看著骨肉分離........,直到最後,當她無力再重複時,終將無法避免走進這個叫做屠宰場的地方......
至於我爸爸,人類稱他為「種豬」,這一生,我從來沒有見過他......
-
[QUOTE][i]最初由 jeff7364 發表[/i]
[B]回覆樓上的
你提到佛家強調萬物平等...
既然如此...那為何轉世為豬.雞.狗等為懲罰...?
人真的就比其他動物高尚嗎
人要不是因為能開口說話和思考
其實跟動物沒什麼兩樣
轉世為豬、雞、狗就是在世的時候做太多壞事
....恕刪
人類的文明到底建築在什麼樣的基礎?我們竟然用這種不人道的行,加諸在那些毫無抵抗力的朋友身上!自翊為文明的人類,應該是感到光榮還是羞辱呢? [/B][/QUOTE]
天無私覆,地無私載,日月無私照
天生萬物公平對待,誰也不比誰強
人絕不比任何動物優秀到哪去
人類為萬物之靈的想法只是人類自己沙文主義作祟而已
其他動物才不會裡你
佛家輪迴六道並無優劣之分
都是不停的生老病死的輪迴罷了
如何將自己終止六道輪迴中不停來回
才是當年釋加摩尼當年所要悟的道
對於這種追求大道之人
變雞變鴨這種小道毫末的事祂會在意嗎?
最早佛教根本沒有所謂戒律
中國佛教直到南北朝有一個和尚吃飽沒事幹才定出來的〔名字我忘了〕
還定出懲罰
催眠人民遵守它
一物食一物,環環相連循環不息是自然法則
就算身為地球食物鏈頂點的我們
死了之後,肉體一樣要歸於大地化作嫩草一樣提供給下一代成長
〔我的遺署就寫了:死後火化丟向大海餵魚蝦〕
這種人類自作多情的小恩小惠
萬物不會領情因為只會破壞自然循環
不會有大益處
-
[QUOTE][i]最初由 Anonymous 發表[/i]
[B]天無私覆,地無私載,日月無私照
天生萬物公平對待,誰也不比誰強
..
不會有大益處 [/B][/QUOTE]
你說動物不會理你
那你就錯了
你如果有愛心對一隻動物好
動物也會感受到的
你吃的肉從何而來?
《動物解放》一書另一位譯者錢永祥在新書發表會中表示,一旦以人的觀點來看動物問題,動物與人就不可能平等。該書作者 Peter Singer藉嚴謹的哲學論證,並引用大量的統計資料、實例,檢證出人類食肉習慣造成動物大量的死亡,在養殖屠宰的過程中所造成難以想像的虐待,及人類對動物的無情傷害與剝削。他認為,人與動物相同之處,在於都會感受痛苦,因此人如果要讓動物痛苦,一定得有很好的理由。
但要改變人類長久的習慣的確不易,尤其中國文化向以「食」聞名。中研院動物研究員陳章波在座談會中提出中國人十分了解「吃」的重要性,食物內的能量就叫「氣」。問題在於我們吃什麼?吃多少才是適量?
或許人類認為大量食用豬、牛、雞等動物並無不妥,實際上,養殖業為了增加產量,連帶地也使環境受到影響,如大量養殖鰻和蝦出口到日本換取外匯,外匯增加了,但破壞了水資源,失去了孫賴以生存的根基。這牽涉到一個「永續」的觀念,意即人要吃才能存在,那賴以維生的土地,要能生生不息提供生命所必需的養份,才能承擔這些繼起的生命。
針對《動物解放》書中所描繪的經濟動物處境,養豬科學研究所的楊天樹博士在新書發表會中對目前台灣畜牧業的發展也做了說明。每年台灣平均要消耗一千多萬頭豬隻,屠宰應該做到讓動物承受最少的痛苦,肉品才有最大的經濟價值。否則死前若承受過大痛苦,體內代謝程度達到最高,酸的分泌過多,將破壞蛋白質,並不適合人食用。
除了生產外,現代的畜牧業還要加上生態、生活的概念,例如用廢水處理設備,增加畜牧的環保價值、重視管理動物的生活品質。
對動植物的關懷如何兩全?
進一步思考,動物是生命,植物也是生命,連細菌都是,吃植物仍是損害生命,在這種情形下,人將如何延展自身的道德意識呢?陳章波提出了問題,也自己回答了這個問題及實踐之路。在座談會中他提出自己的想法與大家分享,經長久思考之後,他認為可行的方法就是儘量減少自身對能量的需求。如果講話不那麼急躁,走路行事不要那麼快,自然降低體溫和代謝量。因為減少能量消耗,是保存體溫的好方法,這樣人就不需要吃食過量了。
孟東籬則以再生能力來看待動植物的差別。若我們將植物砍斷一根樹枝或樹幹,植物的汁液很快就會黏合起來,再生新枒的能力強,重要的是植物並不會死。但是如果砍掉一條狗的腿,牠流血致死的可能性非常大。他並引用《動物解放》書中神經學所提的論證,指出包括很多魚類、貝類,都有很多很複雜的、精細的、高等進化的神經系統,牠們都會感受到痛。我們之所以不忍心殺其他動物,是因為我們知道牠們在面臨死亡時會和人類一樣感到痛苦、害怕。
當我們去解救一隻瀕臨絕種的老虎時,每天將因而犧牲多少牛隻,人類如何去決定哪些牛該死,而哪些老虎該活?昭慧法師認為,是否能在弱肉強食的無奈中得到一個平衡,然後把這樣的平衡推己及人,解放生命。她非常欣賞《動物解放》書中的一句話,「我們既然擺脫暴君的角色,也就不必再扮演上帝的角色。」
化解不吃肉的心理障礙
要做到關懷生命,有人說,最根本、最有意義的方法是吃素,但許多反虐待動物的人,面對不吃肉這點就劃清界線。平路的這番話簡直是道出許多人心中的那塊疙瘩。
孟東籬吃的是環保素,他的解釋是「兩害相權取其輕」。因為就他所知,一個人如果以肉食為主的話,他吃掉的是相當於十二個人的糧食。另一方面,當你真正了解到那些被飼養的動物是如何被殘殺時,就會不忍心吃牠。即使是喝牛奶、吃雞蛋,若是來自於母牛被迫懷孕,以供應牛奶,小牛一出生就被迫離開母牛,而無法享有彼此強烈親情,這樣的牛奶和雞蛋,孟東籬也是拒絕的。
昭慧法師吃素的動機也是純粹基於不忍之心。但她提出另一個降低口慾的方式:當自己把對口腔的原慾轉往其他地方發展的時候,一旦養成習慣,生命的格調就會改觀,眼耳鼻舌心對於外境的染著和追求也將有所提昇。
陳章波認為自然就好,他強調的是,人有大腦,會思考,可以自我提昇,不應做違反自然本性的事。
提昇人的價值
昭慧法師認為每一種生命,如果為了增強自己身體內部某一個器官的功能,而去殘害其他生命,這已牽涉到價值觀的問題了。「食補文化」是人類傷害其他動物以貼補自己利益的方式之一。我們必須更深一層去探究「人的生命價值」,是否擺在所有價值之前的問題。
動物應如何被對待?這是一個發人省思的問題。陳文茜提到《動物解放》有一篇指出很重要的觀點:過去這十年來,台灣隨著整個政治開放,所進行的不管是環境保育的工作,或現在談的動物權問題,其實就是希望我們從一個動物,變成一個有道德感的、接近「人」的角色。這個觀點值得每一個自認為是人的你、我,細細深思
-
離題了.................
佛教只有華人部分地區才有吃素(達賴喇嘛吃肉,泰國僧王一樣吃肉)
你提的屠宰場不是在台灣,中國一樣有加入一堆令人噴飯添加物的素菜
那吃素不是一樣令人無法接受嗎?
蔬菜和肉會不會腐敗,取決於環境的微生物,而微生物喜歡營養豐富的肉類
當然在自然界被消化的快,別忘了白菜青菜腐敗的味道聞起來一樣非常難聞的
現在台灣的畜牧業已經非常先進,抗生素用量已經非常稀少
現在用的是跟人一樣的疫苗,請先搞清楚,不要污衊畜牧業
因為佛教可以喝的羊奶一樣是畜牧業出產的
妳吃青菜吃素,妳大可鼓吹吃素的好處,但請不要把吃肉用宗教醜化他
那些小故事只是以前愚民用的,不要把你個人喜歡吃素
就醜化吃肉的人,而且還一併把宗教拉下水
這世界不是零合遊戲,每個人有選擇的自由
每個人也應該尊重他人,可以發揚你的理念,但請勿醜化他人。
-
我是男的
吃素只是培養同情心而已
而且我又沒說吃肉的人怎樣
吃不吃素是看個人的根基好不好
-
[QUOTE][i]最初由 jeff7364 發表[/i]
[B]我是男的
吃素只是培養同情心而已
而且我又沒說吃肉的人怎樣
吃不吃素是看個人的根基好不好 [/B][/QUOTE]
我也贊同pavo閣下的意見...
吃素有吃素的好處..
但不要用其他例子醜化吃肉..
至於吃素跟培養同情心?
這我不知道有啥關聯...
青菜水果也有生命..
至於有沒有說吃肉的人如何..
看看標題就知道了..
"吃肉即是人吃人"...?
至於根基...
請問吃素的根基是好還不好?
-
我個人是覺得
人類只是地球上最強傷害最大的害蟲
跟其他生物比起來也沒啥地位高地位低的
都只是生物
生物都有求生的本能 人類也只是依照這個去做
而且吃素跟吃肉有差嗎?
不都是生命?
只是一個你殺他他會哀嚎
一個你看不出他的痛苦
而輪迴只是拿來勸導人
在活著的時候好好對待周遭的人以及生命吧
但是你要活下去就是得要殺生阿
-
[QUOTE][i]最初由 jeff7364 發表[/i]
[B]我是男的
吃素只是培養同情心而已
而且我又沒說吃肉的人怎樣
吃不吃素是看個人的根基好不好 [/B][/QUOTE]
跟根基好不好毫無關聯
更與同情心毫無關係
東拉西扯論點更會破綻百出
希特勒也是素食主義者
你說他根基很棒很有同情心嗎?
犯了一般人道德化的通病
采尼〔上帝之死〕說道:
一般人道德化即把所有人都拉到和自己一樣的水準
別忘了大道謙沖無所不包
真是非中無對錯
莊子中說:
道沒落了,才靠德支撐,德沒落了,才靠仁支撐
仁沒落了,才靠義支撐,義沒落了,才靠禮〔教條〕支撐
禮〔教條〕實行了,天下就大亂了
因為大多數的人不會遵守它,而是利用它
拿著毫末教條向天嘶吼,直指天賦之道不對
學聖人態度利用宗教教條威脅恫嚇,勸導侮辱其他不從之人
博學的人不會認同,通達的人也不會同意
其實
你真正因要罵的人是造物主:為何把人作成要吃肉,為何不當羊吃草
而不是被創造來天生要吃五榖雜糧的人
-
[QUOTE][i]最初由 PHINEAR 發表[/i]
[B]別想那麼多
飲食均衡最重要
偏重任何一種都不易保持健康 [/B][/QUOTE]
說的沒錯
也許將來會複製動物細胞歐
那麼就不用吃素啦
-
我覺得是犯了重罪才成人......而且是犯了滔天重罪才成為台灣人......
成天看政客扮小丑A人民血汗錢但困境卻不被解決,比畜生還慘!
畜生不過吃飽了睡睡飽了吃了不起一刀子下來嗯唉兩聲就掛掉了,
當人的有時得叫的要死不活的老半天好幾年才死的了......慘啊:D
......有肉堪吃直須吃、莫待無肉空吃x......
大夥盡情吃肉吧!吃到高血壓膽固醇過高痛風掛點也比吃的不痛快的半死不活的好......
-
[QUOTE][i]最初由 jeff7364 發表[/i]
[B]
轉世為豬、雞、狗就是在世的時候做太多壞事
愛造口業、心存不良…等
才會投胎轉為畜生類
[/B][/QUOTE]
為何所有佛或道的經典裡,都沒談到做啥事會轉世成『微生物』??:D
隨著時代的進步,犯錯的種類和可以『轉世』的東西越來越多
但轉世輪迴的相關規則還停留在幾百,幾千年前
誰能告訴是因為做了啥事才會轉世成『複製人』?
(是不是要找個神壇『降駕』問一下?)
轉世成富人所寵愛的狗,或迷你豬,
和轉世成戰亂地區,吃不飽睡不好,隨時都會死得不明不白的人
那個造孽較重?你認為這樣就這樣,我認為這樣就這樣,還是當事人說了算?
人人觀念不同,幸福的定義也不同,
我覺得轉世成XX是造孽太多,而別人或許覺得轉世成XX福報算大。
那到底要轉成啥東西?
宗教這種東西似乎非常避諱與人談模糊的灰色地帶
轉世這種東西只是來安撫人心或讓人發洩的
因為人活在這世上不可能一定善有善報,惡有惡報
而且善惡沒有絕對的,一個人認為這樣做是善的,可能另一人認為是惡
因此轉世的觀念雖然不是真理,但還是有他存在的價值
-
[QUOTE][i]最初由 NNG808 發表[/i]
[B]說的沒錯
也許將來會複製動物細胞歐
那麼就不用吃素啦 [/B][/QUOTE]
這樣的東西比現在的素還要素:D
-
吃素....需要農田.....要開墾原本屬於其他生物的棲息地....間接殺生?!!
人屬雜食性動物....割肉餵鷹的故事告訴我們....依天性而行,只要不過貪,不屬罪孽...請放心吃一點肉吧!!
-
我想當務之急,要解決的是 現今巷弄狹窄的問題吧...
-
-
[QUOTE][i]最初由 Anonymous 發表[/i]
[B]
最早佛教根本沒有所謂戒律
中國佛教直到南北朝有一個和尚吃飽沒事幹才定出來的〔名字我忘了〕
還定出懲罰
催眠人民遵守它
恕刪
[/B][/QUOTE]
阿彌陀佛~
佛教的戒律,稱[百丈清規]由南朝禪宗的百丈禪師所訂定的增團組織基礎及禪宗
的制度:D
其講求的主要精神是一日不做一日不食
上至方丈下至沙彌,都必須親自參與勞動
PS:當然這與台灣現在的佛教現況有嚴重的不同~
因為古代的佛教及印度.藏傳佛教.東南亞的佛教,都是靠信徒的供養過活,故信徒布施肉食時,一樣食用~
然而百丈禪寺為了革除這種乞食的寄生生活才訂定清規
禮佛讚香的科儀就不累述,只轉述生活上要遵守的十條戒律~
1.不殺生 *注意是不殺生,並非不食肉.中國佛教的不食肉是由梁皇武帝所私訂
的,佛經中只有護生即不做無謂的殺生.
2.不偷盜
3.不邪淫
4.不妄語
5.不飲酒
6.不坐高廣大床
7.不歌舞娼妓
8.不著華鬘好香塗身
9.不蓄積錢財
10.不非食
所以不食肉跟佛教有無關連,請自行解釋
[QUOTE][i]最初由 jeff7364 發表[/i]
[B]
當我們口中正準備吃下那一塊肉時
就等於把各式各來的毒素,像是抗生素、鎮定劑、賀爾蒙、開胃藥、預防針、防腐劑、農藥、砒毒以及動物本身死去發產生的屍毒等,同時吃進了我們的身體裡面,難怪現代人的文明病這麼多。
動物的屍體的毒素,是在屍體腐敗過程中所產生出來的。而且死的愈久,毒性愈強。其次,來談肉類中有關病菌和寄生虫的問題。不論是什麼樣的肉類,在放大鏡下面都可以看到有很多的細菌和寄生虫,這一點和植物完全不同。植物有一層很硬的細胞壁,細菌攻不進去,比較不會腐壞。而動物的細胞完全沒有細胞壁,任何的細菌都可以很快地侵蝕進去,然而藉由肉本身的養分很快地擴散開來。
就拿蔬菜和肉來說,將一塊肉和一把青菜放在空氣中三天,來觀察它們的變化,就可以瞭解這中間的差別。三天之後,肉已經流腐敗,裡面都是虫,而且很難聞;而青菜只不過是外皮稍微乾枯了一點,裡面依然很乾淨,可見植物確實比肉類還要衛生。
恕刪
[/B][/QUOTE]
吃素是否對身體健康有幫助,這點有待商確~
如果指的是無肥料無農藥的自種蔬果,再配合正常的作習來實行.如此保持身體的健,小弟相信可以做到,而且認同~
但是市售的蔬果,不管是有機農作物,水耕的清潔蔬果等~
都有肥料殘留過剩的問題(農藥的問題政府有在管制)及嚴重的植物荷爾蒙的濫用
嚴重的影響人體健康,過多的食用將造成肝腎的負擔,腸胃病,慢性病,致癌等.
舉例來說無籽西瓜用秋水仙素,生長促進劑24-D,著果劑.開花促進劑用的高單量
的磷化物BA塗布劑(BAP).Tomatotone液劑.激勃素,高濃度的液態肥料.......等
其殘留的有毒物質比肉品有過之而無不及~
市售的蔬果如果是又大又甜,如特級蓮霧,水蜜桃,蘋果,黎子.....,都是用肥料及
植物生長調節劑養出來的,非產期出來的蔬果最嚴重~
所以吃素是否有益身體健康,小弟抱持懷疑的態度~
至於根基........,小弟缺乏慧根悟不出其與吃素的關連性,煩請指點~:corkysm:
PS:歡迎純討論勿筆戰~:D
-
[QUOTE][i]最初由 REI 發表[/i]
[B]我也贊同pavo閣下的意見...
吃素有吃素的好處..
但不要用其他例子醜化吃肉..
至於吃素跟培養同情心?
這我不知道有啥關聯...
青菜水果也有生命..
至於有沒有說吃肉的人如何..
看看標題就知道了..
"吃肉即是人吃人"...?
至於根基...
請問吃素的根基是好還不好? [/B][/QUOTE]
我想替jeff7364兄補充一下割肉餵鷹的故事,大意是說一個僧人為了挽救一隻被獵人射傷的老鷹,原本只想割取等量的肉即可交換,奈何生命的天秤卻必須將自己放上去才能平衡,生命的平等,意在言外,所以吃肉與否?您就自己決定吧!!
兩位博古通今知道達賴喇嘛吃肉,泰國僧王一樣吃肉,不知兩位是否知道釋迦證道之時他與他的弟子吃什麼??
佛家講慧根,原本只有結果論,悟與不悟 當東傳至中土時,許多修行法門出來了,神秀與六組慧能大家都曉得,滴水穿石,穿石的不是最後那一滴水,所以本來無一物與時時勤拂拭就各擅勝場
吃素之人大抵有兩種,不想落入因果與不想昧於因果,如果再加上您的不識因果,吃素的根基是好還不好? 那也很難說
吃素與宗教雖不至於全然無關係,但卻也可以分開討論,至於
"吃素跟培養同情心?
這我不知道有啥關聯...
青菜水果也有生命..
惟心與惟物的討論,該如何回答呢?
-
青菜、水果是沒有靈魂的
只有生魂而已~~也就是會發芽、成長、椆謝
而動物有靈魂,是跟青菜水果不同的
所以人會投胎,也是有靈魂的緣故
-
我認為修行是修心,不是吃肉吃素的問題.不只是佛教,一堆所謂宗教戒律都是後人定出來的,事實上真實的情況到底如何,你沒修上去你也不知道到底是不是要這樣.不是聽師父講講就好,有些事情是要自己去體會和實踐.我認為吃肉吃素都是自然,人的消化系統本身本來就不是草食性的,所以自然心去看待食物就好.
食衣住行中用到的東西,可以殺生的機會多了,重點是你有沒有去做無謂的殺生,在我的宗教觀去看待,要愛惜物力比較重要.有人要用不人道的手段去殺害動物,如果你看不過去當然可以不要吃這樣的東西,不過造孽的是他,你也無法阻止他,如果真有自然的主宰,不管是神是佛,我想都會有人去跟他算帳,也無需我們當人類的去煩惱.這個社會還有很多可以讓我們出力去做的好事,我認為那才是我們應該去努力的地方.
有的站上網友知道我有學中醫,從中醫的角度看,光吃素本身營養是不夠的.而且要吃菜也必須能夠吃到沒有農藥,生長激素,化學肥料....等的青菜.而且還要能夠吃季節性的蔬菜,這些要求能有多少人做到.萬物都有他的特性,拿肉的易腐臭程度跟青菜相比是沒有意義的,真正的食物是否有毒性不是這樣就看的出來的.糞尿泡出來的綠豆黃(需要一年的時間)可以解急性中毒,再泡的時候,裡頭可能萬蛆鑽動,又惡臭,可是不經過這樣的程序,綠豆黃就無法發揮他最好的解毒功效,並不是表面看到的事情就是真相,凡是有形有相的東西,都容易被人類套上自己的主觀去解釋,用佛理來解釋這樣的現象,人其實是很愚昧的.