嗯!水太清則無魚,混水摸魚,
官場盡打官腔,聖意難以捉摸。
不似我們這邊,說謊話都不會,
不會說老愛說,前話不著後句,
看來,他們真的要好好看這本書囉,
做官做了這麼久,一點官樣都沒有,
活像暴發戶與土財主,跟村鄙沒什麼差別,
舉手投足...唉!不提也罷....
嗯!水太清則無魚,混水摸魚,
官場盡打官腔,聖意難以捉摸。
不似我們這邊,說謊話都不會,
不會說老愛說,前話不著後句,
看來,他們真的要好好看這本書囉,
做官做了這麼久,一點官樣都沒有,
活像暴發戶與土財主,跟村鄙沒什麼差別,
舉手投足...唉!不提也罷....
我和你看的應該不是同一本"萬曆十五年"吧作者:Anonymous
這本書在台灣以前也是禁書
我手上有1976年在香港發行的初版
黃仁宇的萬曆十五年裡
一直用都在用史記來說明中國官場的表裡不一致
只是礙於華人的情感所以黃仁宇不忍多於苛責
甚至還幫忙找個理由說
因為中國文盲太多無法理解法律條文
所以官場才用訴諸道德的形式來治理人民
但是黃仁宇還是期望中國能走向一個
能用"從數字上管理"的國家
"從數字上管理"這個名詞只是在替代在獨裁政權前不能明說的"制度"兩字而已
吳思的潛規則和血酬定律只是更赤裸裸說出這件事
潛規則只是用歷史來說出華人能聽進去的方式
把西方社會已有的 "under table"這個名詞
點出歷史中循環不斷的錯誤而已
謠言止於智者,但起於記者.流傳於網路小白者
痛恨八卦和口水戰新聞媒體氾濫,新聞我只看公視.
在台灣看新聞要看媒體隱瞞不敢報導的那個部分
數字會說話,聽不懂又愛亂說是會鬧笑話
面對無知,製造恐懼是最好的推銷手段
有啊!作者:whlee75
有拿去從事研究啊!
然後把成果拿來驗證在官場上啊!
此文章於 2006-12-14 03:47 AM 被 rushoun 編輯。
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用智慧處理事情,用慈悲對待他人。(節錄 聖嚴法師與人文對話一書內容)
作者:k2
「萬曆十五年」最主要的問題是
我們在教育上指導知識份子為什麼要當官?而當官又應該做什麼事?
而我們在現實所見、所聞、所聽中絕大部份官又是什麼一回事?
這兩方面衝突時,又該發生什麼樣的事?這才是黃仁宇所要討論的問題
政積卓著而道德言行不一,慘遭死後清算的張居正
政務一心調節兩者平衡,卻落得一著失誤、滿盤全輸的申時行
道德言行如一而無法得到家庭事業圓滿的海瑞
想在兩者找到平衡之道,卻找不到答案的李贄
已經無法忍受這群表裡比興臣子決意擺爛朝政的萬曆皇帝
而書中所提到的人物或成、或敗、或是苦腦,大抵上都是這個
吳思論著則較偏向權術詭道,金錢與命價的計算
他沒討論這些詐術,這些算式要是放在陽光下會有什麼下場?
故只能算「談陰不論陽」
基本上這兩位作者討論的是不同的東西
PS:我手上這本是民國79年出版的
此文章於 2007-07-07 09:43 PM 被 Anonymous 編輯。
去怪漢武帝和秦始皇吧作者:whlee75
一個開獨尊儒術之始,一個開拜吏為師之風
兩個人終結春秋戰國的思想黃金時代
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