【轉貼】節儉是美德嗎？ 李家同

節儉是美德嗎？ 李家同


節儉是美德嗎？任何一個國家的公民課本都會同意這種說法，至少我從小就聽老師
如此教我。任何一個宗教一定也會如此說，總不會有任何一個宗教的教義中說我們應該
浪費的。

可是，我們的現實世界似乎慢慢地將節儉不看成美德了。大家都知道日本現在經濟
很不好，外國的經濟專家對如何改善日本經濟，紛紛提出建議，而最為有趣的是：日本
人應該加緊消費。理由很簡單，對美國人來講，日本人拼老命儲蓄實在罪大惡極，如果
日本人有錢就不用，反而將錢存入銀行，經濟活動如何能起飛？如過日本人有錢就用，
不管需不需要，看到東西就下手採購，工廠的訂單會大為增加，經濟豈有不恢復之理？

果真，日本政府好像要發商品券了，也就是，日本政府總算順應了世界性的壓力，
要鼓勵日本人來加緊消費了。問題是：日本人現在過的好好的，並沒有吃不飽，穿不
暖，也並沒有什麼其他苦哈哈的現象，與其說「加緊消費」，還不如說「加緊浪費」比
較恰當。我相信日本政府所發的商品券，一定不能用來買日用品，像食物、汽油這類的
必需品。如果日本人將商品券買柴米油鹽，經濟仍不會起飛的。日本政府一定希望日本
人多買平常不會買的東西，像電器用品、玩具、講究的衣服等等，因為這種形式的消
費，才能刺激經濟。

看來，日本老師一定不會在教孩子們過節儉的生活了，他們一定會告訴孩子們應該
換新的腳踏車，買新的球鞋，耿應該多多買各式各樣的玩具，如此才能造福人群，拯救
國家。

二次世界大戰結束之時，全世界都有經濟蕭條的現象。為了刺激經濟，英國的豪華
郵輪伊麗莎白皇后號，率先浪費，每次橫跨大西洋的航程結束，船主就會將船上的被單
和桌布丟到海裡去，如此可以保證又有一些工廠可以繼續活下去。當時，伊麗莎白皇后
號的義舉贏得勒世人一致的讚美。

我並不從道德的眼光來看浪費這種行為。如果浪費的確可以刺激經濟，維持充分就
業，我們不能不承認浪費可能是一種美德；可是我們如果冷靜地想一想，就會發現，任
何經濟體系如果是建築在浪費上，總會有相當大的問題。

第一個問題就是自然資源快速消失。每次我們開汽車，就會消耗掉汽油，而汽油來
自於石油，四十四年以後，人類就沒有一滴石油可用了。石油來自動物遺體的轉化，這
種經過幾億年才累積而成的石油，我們卻在短短的幾十年內消耗殆盡。

各位有沒有注意到台灣高速公路上已經很少有砂石車了，為什麼呢？還不是因為台
灣已經快沒有砂石了。我們每次造高樓大廈，都應該知道我們正在消耗掉無數的砂石，
而這些寶貴的砂石是一去不返的。

第二個問題是心理的問題。任何形式的浪費都會使我們的下一代糊里糊塗的養成奢
侈的習慣。美國人只有二億人，在全人類五十七億中，只佔了百分之四，可是他們所消
耗的能源卻是全人類的百分之四十左右。美國人對此一點也不感到慚愧，對他們來講，
夏天的冷氣，冬天的暖氣，每天開車上班等等稀鬆平常的事，不可能改變的，他們一點
也不覺得這種生活方式，其實是奢侈的。

人類的經濟能夠建築在消費主義上嗎？我認為這是絕對不行的，我們今天拼命消
費，也許可以刺激經濟，製造就業機會，可是終究這將帶給人類極大的禍害。如果人類
一定要靠浪費才能存活，其實我們正在自掘墳墓。

有一天，砂石沒有了，人類也就要從地球上消失了。大家不妨記得，恐龍就是因為需要
消耗過多的食物而絕種的。

我仍然認為節儉是美德，我希望經濟學家們能設計出一種建築在節儉上的經濟體
系。

台灣人自從有錢之後…就開始浪費了…
就拿「吃」來說…現在的人往往為了面子…吃東西都要叫一大堆…明明吃不完…
但還是叫那麼多…

要經濟進步成長 當然並非只有浪費可行
適當的消費亦能夠帶動經濟成長
不過如此一來進步緩慢 成長空間有限

說到浪費,台灣一定不輸人
上星期突然跑到上閣屋吃晚餐
一個人六百多或許是有點貴
但在當場就看到蠻人
東西拿了一堆卻只吃兩口就叫服務生清走
那些人自認為"花錢就是大爺"的心態
xxx,這麼浪費往生後還不是得把沒吃完的吃光
何不趁新鮮快點吃完呢?

既然要"浪費"來刺激經濟發展，為何不把資源浪費在窮人、窮國家身上？
一來可以刺激經濟活絡，二來等這些窮國家在我們幫助下漸漸成長，成為
新一代有能力消費的國家，不就多了許多市場？

我覺得經濟理論的問題倒是可能不在於鼓勵人群消費上,
而可能是在自由競爭的條件下,
貧者愈貧, 富者愈富的問題吧!
所謂的國家經濟不景氣, 例如日本, 其實金字塔
頂端的人根本沒受到多少影響, 有些甚至財產增加...
上半部的人雖然受到影響, 卻仍然可以保有他
原本生活水準, 只是總資產減少.
下半部的人受到影響, 不過卻沒辦法維持原本的生活水準,
嚴重的甚至沒飯可吃.
現在所謂的已開發國家, 表面上金碧輝煌, 其實國內金字塔底部
的生活狀況跟未開發國家差不了多少.
這樣下去, 社會問題就一天比一天嚴重,
不知道金碧輝煌的面子可以支撐多久而已.