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天堂-白目為何撿骨
關於 白目為什麼要撿骨，古今中外學者都有不同的看法，以下是時空採訪小組的紀錄：（覺得前面無聊的朋友，請直接跳到後面，但是前面若看得懂，真的能讓人會心一笑。）
哲學家-----
柏拉圖：「為了追求更白的目。」
亞里斯多德：「為了發揮潛能。」
亞理斯多德：「白目有撿骨的本性。」
季諾：「為了證明牠永遠無法致富。」（希臘哲學家，提
出著名的希臘詭論，如阿奇里斯跑輸烏龜。）
維根斯坦：「『撿』的可能性被包含在『白目』跟『骨』
這兩個對象當中，而天堂使得此一潛在可能
性實現。」（奧利地哲學家）
哥德：「為了遵照永琲滿y白目』定律。」
馬克思：「這是歷史辯證的必然後果。」
亞當斯密：「有一隻看不見的手拉著白目撿了骨。」
馬基維利：「為了使牠的臣民對牠心懷景仰，因為牠是一
位有勇氣撿骨的白目。同時為了使牠的臣民
恐懼，因為沒有白目敢去挑戰這樣的獸類美
德典範。那位白目以此維持牠的統治地位。
」（此人為絕對君權至上者）
馬基維利：不管白目撿骨的動機是什麼，重要的是牠達到
了目的，目的能夠顯示手段的正確。
Jacques Derrida：「白目撿骨行為將引發各種爭論。而
且由於我們永遠弄不清楚每個提出論
點的人背後的意圖為何，因此每種詮
釋都具有相同的正當性。因為結構主
義已死！」（法國哲學家，解構主義
的創建者）
尼采：「若白目一直凝視著即將被撿的骨，骨也要開始注
視白目了。」
史金納：「外來影響力在白目誕生時便已滲入其感覺中樞
，並使牠朝特定方向發展，具有撿骨的天生傾
向。牠甚至會相信自己這麼做是出自自由意志
。」（美國行為主義；認為外在刺激決定其行
為）
榮格：「在文化整體格架中的諸事件之匯流，使得個別的
白目在歷史轉折處撿了骨，因而同時使得這類偶
然事件發生了。」
沙特：「為了秉持信念行事並對自己誠實，白目覺得自己
有必要撿骨。」（法國哲學家兼小說家，存在主
義的旗手）
休姆：「出於習慣及嗜好。」（英國經驗論者，認為歸納
法只是一種習慣）
伊比鳩魯：「為了享樂。」（希臘哲學家；享樂主義者）
懷疑主義者：「甚麼骨？」
經驗主義者：「你親眼看見牠撿骨了嗎？如果你沒看到，
你怎麼知道白目撿骨？如果你親眼看見
了，為什麼還要懷疑呢？」
存在主義者：「白目藉著撿骨來證明牠的存在。」
文學家-----
卡夫卡：「這是悲劇。」
海明威：「為了死，在大雨中。」
艾密莉迪根森：「因為死亡將追趕上牠。」（美國女詩
人，她的詩常描寫愛情、死亡）
愛默生：「牠並非撿了骨，而是超越了骨。」（美國十九
世紀作家，超驗主義者）
馬克吐溫：「白目撿骨的消息被過份誇大了。」（馬克吐
溫有一次在報上看到自己的訃聞，又好氣又
好笑，於是發了封電報給美聯社，內容是：
Reports of my death aregreatly
exaggerated-關我死訊的報導有誇大之嫌）
莎士比亞：「白目是要撿骨呢，還是不要撿骨？（To be
,or not to be？）」
科學家----
費曼：「這位白目在各方向的機率振幅都相等，但是在撿
骨的那一端總和貢獻最大，所以白目就撿了骨。
」（量子力學路徑積分創始人，在qed的卓越貢
獻拿到諾貝爾物理獎）
愛因斯坦：「究竟是白目撿骨，或是骨撿白目，取決於你
的參考座標。」
愛因斯坦﹕「白目真的撿骨嗎？你們是否考慮到，也許是
白目眼前的骨在移動？」
達爾文：「白目不再棲居在話島之後，這是合理的進化方
向。」
薛丁格：「在我沒看見白目之前，有一半的白目撿了骨，
有一半的白目未撿骨。」（薛丁格的貓詭論）
海森堡：「我們不確定白目在骨的哪一邊，但白目的 F4
確實按得很快。」（測不準原理的提出者）
比爾．蓋茲：「白目ME 撿骨的姿勢還不錯吧！但請大家
注意，我們即將推出白目XP，牠不但會撿
骨，還會吸寶！這將是前所未有的創舉，
價格只是稍為增加一點點。」
名人及其他----
華盛頓：「爺爺，我砍了一個白目…」
甘迺迪：「不要問白目為什麼要撿骨，要問骨為什麼要讓
白目撿。」
阿姆斯壯：「這是白目的一小步；卻是天堂的一大步」
雷根：「我忘記了…」 (美國總統；患老年痴呆症)
柯林頓：「我絕對沒有與那位白目發生性關係。」
美國政府：「因為骨那邊貼了一張海報，上面寫：『我們
需要白目』。」
Gauss：「白目撿骨的原因很簡單，所以我就不寫下來了
。」
獅身人面怪物：「你告訴我答案。」
黑人領袖一：「我期盼有那麼一天的來臨，所有的白目能
自由地撿骨，而沒有人盤問他們撿骨的動
機。」
黑人領袖二：「骨象徵黑人，白目象徵高傲的白人，每一
天都有白目殘踏著骨，霸道地撿骨。我們
要馬上阻止這種不正義的行為。」
<宗教篇>
佛祖：「你會提出這樣的問題，表示你否定自己本具的白
目性。」
耶穌：「不要崇拜偶像，那只不過是一位迷途的白目，我
們要努力解救他。」
<東方篇>
古人-----
孔子：「白目，撿骨而已矣。」
孟子：「白目豈好過撿骨哉！白目不得已也」
老子：「白可白，非常白，白目為什麼要過馬路，其道理
無法以語言表達。」
莊子：「那個白目好快樂啊！」
莊子：「到底是我夢見白目撿骨還是白目夢見我撿骨？」
惠子：「你不是那個白目，怎麼知道那個白目為什麼要撿
骨？」
公孫龍：「撿骨的白目不是白目。」
孫子：「這個白目有勇無謀，不宜為將。」
墨子：「我們要把別人撿骨，當做自己在撿骨。」
陽朱：「牠不願意散播骨以利天下。」
楚莊王：「不飛則已，一飛沖天；不撿則已；一撿驚人。
」
鄒衍：「這個白目看來呆呆的，在五行中屬木，而骨屬土
，二者之間有相生的關係。」
董仲舒：「白目撿骨乃是異象，反映了 線上GM 之德有虧
，應努力修德。」
慧能：「……」
旁人：「大師您說話啊？」
慧能心想：「唉！這些人都太沒悟性了，沒有發現白目撿
骨其中的禪意。」
慧能：「本來無白目，何人來撿骨？」
歐陽修：「白目之意不在骨，在乎山水之間也。」
朱元璋：「你在諷刺我是那個白目對不對，給我拉下去誅
九族！」
王陽明：「滿街都是白目。」（王陽明認為能致良知者皆
可為聖人故曾言此）
陸象山：「路上白目亦朋友，落地寶物皆撿骨。」
朱熹：「我們應該仔細觀察這個白目撿骨（格物），以得
到天下至極之理。」
德川家康：「白目何必撿骨？他只要等人把骨拿給牠就好
了。」
現代人-----
鄧小平：不管是公白目還是母白目，會撿骨的就是好白目
！
毛澤東：撿骨不是請客吃飯，是不能溫良恭儉讓的。今
天，天堂的白目，站起來了！
江澤民：白目撿骨是我國內政問題，中國所有愛國的人民
絕不允許外國勢力的干涉，把這個事件當作是一
個笑話，在國際網際網路上流傳！這種帝國主義
的勾當是絕對不會成功，絕對不會有好的下場！
我們鄭重聲明不排除以武力來解決這個白目問題
的可能！
李登輝：這個白目啊，這個是，撿骨啊，這個是沒有那麼
嚴重的這事情啊，不要太在意嘛！這個是....
陳水扁：我相信，白目一定會走新中間路線。
宋省長：白目撿骨是體現全省走透透的精神。
龍應台：撿骨是白目成年禮很重要的一部分，搞文化活動
的人，隨便問白目撿骨的原因是很不禮貌的。
陳定南：白目撿不撿骨不是調查局的職掌範圍。
朱高正：（依照康德哲學) 如果給我打五通電話，我能阻
止白目撿骨。
台北市攝影記者協會：白目撿骨拒絕記者的攝影，影響全
民知的權力。我們要表示最沈重的
遺憾！
<當事「白目」>
玩家：「我的 F4 卡著.....。」
