會員 | 唉...我一向反對注音文(不過也不算反得很激進,最多就是看到注音文的發文不去看就是了),沒想到像"TMD"這樣的用法,在別人眼裡也和注音文同一掛,最糟的是,我還用在簽名檔裡... 刮別人的鬍子前,先把自己的刮乾淨。在這裡就先把自己刮了吧~反正簽名檔裡 ****ing 字眼的出現了,"該死的手冊"也算不上什麼了... |
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www.ublink.org | 還好吧 !! 路上不是一堆立髮院和台雞店嗎 !! |
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會員 | 引用:
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散人 | 外來文應該要由教育單位統一訂定翻譯方式,然後發布共同沿用,而不是像現在, 很多的外來翻譯變成是由民間慣用之後,再約定成俗一般。 因為不是由本土所發明的,勢必要找出一個本土文字可以稱呼的方式,這樣才好去 學習推廣,所有的文字出版均依此標準發行。無奈政府機構似乎只是著重在語言的 發音與文字的筆劃外型,卻忽視了文字的溝通功能,似乎是本末倒置。 |
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趕路痴頑 | 文字不僅僅是溝通的工具,更是一個文化的基礎,外文縮寫、拼音文、外來語,與注音文並無不同(其實注音文屬拼音文之一),皆屬亂文也。 外來語穢亂我中華文字,自身毒而至列強,實文化侵略也!夷夏之防,安可不慎? 所謂文化? 依中國文化傳統,文化不外乎是「人文化成」之事,一切人所為的有關典章制度、事物器皿、服飾冠冕,以及精神層次的創造等,均屬於文化的範疇,簡言之就是精神哲學,例如中華文化以和為貴;西方文化力爭到底. 中華民族文化是以漢文化為主幹。五千年來許多漢族以外的民族,其中主要的是滿族,蒙族,回族,藏族,此外尚有其他數十種少數民族。他們的文化,在相互交流,相互通婚,相互結合之下,融合成為中華民族文化。在民族文化發展的過程中,均有其貢獻。可說中華民族文化在東方是積五千年歷史,將各民族文化,融合成一種新文化。 中華文化係五千多年來集合各族群智慧兼容並蓄而成.例如佛教印度所謂"剎那" 是外來語..成語四字一組是另一種型態的縮寫..甚至「塔」這個漢字,都是梵語的音譯..在在都已經融入了所謂的中華文化之內. 個人以為:文字是溝通的工具.使用上是該符合規矩.但也不宜太過而導致因噎廢食.重蹈清朝八股之覆轍,否則不會有清末白話文的推行.至於取捨則在乎個人.莫將意識型態強加在別人身上.有云:我雖然不同意你的看法,但我誓死悍衛你說話的權利..綜觀古今中外,任何一個強盛的大國,必然都是開放而自信的,唐時的中國之所以興盛正是如此。 PS: 進化的困難在於要克服反對的聲音,並且避免為了進化而進化 參考資料: http://www.npobook.org.tw/Books/Book...sp?Book_ID=310 http://www.leelee.com.tw/2001/press/...ound_chang.htm |
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史蒂芬周(刻骨銘心 精裝版) | 引用:
外來語雖然大多難以中文本身字義解釋,但已經被廣汎採納,且中文本身也沒有相應詞彙,特別是連教育部字典都查的到的,算是正式用語了,雖然失去中文本身的字義,但也不得不接受。類似的例子也出現在中文字本身,像是拚誤寫為拼者不計其數,最後連教育部國語詞典都增加這種誤用成俗的字義。 http://140.111.34.46/cgi-bin/dict/Ge...yString=%AB%F7 | |
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Penguin | 我很怕將來在一些書面資料看到注音文... 除非是為了用注音符號拼該字的音出來...否則我跟我朋友聊天都不用注音文的...(注音文實在太恐怖了) 至於一些像Orz之類的表情符號倒是會用 |
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趕路痴頑 | 引用:
文化算是一種集體意識,有生命的特質,生命在進化的過程中不斷嘗試找出路的現象本就無可厚非.隨著世界的改變/科技的進步.所要表達的更詳盡時.自然就一定會有所取捨.如同三字經跟文言文&白話文都是語文的一環一樣.中文有先天上的優勢跟缺陷.注音文現象所代表的意義也許不是我們現在所想像的. 參考 http://linshi.twbbs.org/blog/item/MilchFlasche/26130 PS:英文在科技的優勢上固因它的先行性,但其文字的結構性亦起了很大作用. 在沒有傳真機的時代,中文須要用電報碼作為傳訊,一個人不難記下26個字母作傳訊,但幾乎無人可以記下所有中文字的電報碼,中文字的方式與科技發展間實尚有極大的改善空間. 補充: http://www.cbflabs.com/gstbook/dmgst...ge=3&msg_typ=7 思辯: http://66.102.7.104/search?q=cache:8...&lr=lang_zh-TW http://www.fgu.edu.tw/~kung/post/post48.htm 結論:電腦的輸入及處裡是否非將漢字"拼音化"不可,值得深思 | |
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