prozacist
2004-05-19, 02:57 PM
最近讀了一本有關「錢」的書，裡面不教你如何賺錢，而是把錢的來龍去脈從頭到尾像說故事一樣的娓娓道來。
The History of Money (from Sandstone to Cyberspace)
By Jack Weatherford
譯名：金錢簡史 楊月蓀譯
商業周刊出版 城邦文化發行 ISBN 957-667-097-7
我想錢的發明和火的發現在人類的歷史中都是戲劇性的轉折，尤其在我讀完這本書之後，我才發現我和我每天都會用到的「錢」竟是這麼不熟，我根本一點都不瞭解它。
大家都知道沒有錢之前，人類靠生物本能維生，等到人類文明稍有進展，大家各自生產出各式各樣的產品，然後發展出以物易物的方式來交易，再來便是「錢」的登場，讓很多原本抽象的東西有了價值衡量的基準，如：性交易，也就是說「錢」原本只是一種交易的媒介，本身並沒有善惡的成分在，但是因為藉由它所產生的意義，卻出現了善惡之分。
不過錢也不是一開始就是以國家發行的銅幣、銀兩、紙鈔流通於世界上。在古代墨西哥的阿茲特克帝國，流通的錢有很多種，限於當時技術的問題，他們是以「可可豆」來當作錢使用，而價值高一點的交易單位是「棉大衣」，而其交易方式和現在稍有不同，如果你要買價值五個可可豆的玉米，你可以用價值四個可可豆的仙人掌加上一顆可可豆去和別人交換，而所謂的「錢」也就是可可豆，本身也有其實用價值，可拿來做巧克力，或煮來喝，像美金的俗稱「buck」，書中也提到那是因為古代的北美洲人有用「鹿」來當作錢。
而真正有類似現代金錢形式的出現，一直要到古希臘城邦時期的一個地中海小國「呂底亞」用「琥珀金」（一種天然的黃金與白金合金），國王在其上加蓋獅頭徽章而成最早的硬幣。自此人類的交易行為更行簡化了，每次都要查用來交易的媒介實不實在，如黃金夠不夠重、可可豆有沒有發霉諸如此類的，只要數硬幣的「數目」即可，加快了商業交易的步調，也簡化了市場價值判斷的方式。
不過錢進展到這個地方並不是一下子就從此一帆風順的演變成現在的樣子，中間因為羅馬帝國各個皇帝的亂搞，不只造成羅馬的滅亡，也造成錢的早夭。因為羅馬皇帝好大喜功四處征戰，和現在一樣戰爭是最花錢的，玩過世紀帝國的人應該都曉得，要生產好的武器除了原料之外，最重要的就是要去挖「金礦」，但是礦藏並不是可以無止盡開發的，就在羅馬皇帝把四周的所謂「蠻族」全部討伐完了，順便把他們的金銀財寶掠奪完了，為了維持這樣大的帝國，所需的軍隊便是一個沈重的負擔，加上羅馬帝國並沒有建立一個健全的商業市場和稅收制度，而且羅馬人也不事生產，只靠打勝仗掠奪別人的金銀來維持國家的支出，但是又大量向印度、波斯、中國消費大量的綾羅綢緞、香料、紡織品、瓷器…，輸出大量從古到今的「普世價值」 - 黃金、白銀- ，最後只好在他們的錢上動手腳，把原本硬幣中白銀的含量一再的減少，而造成類似現在通貨膨脹的現象，加上因為沒有其他可以掠奪了，因此只好增加稅收從人民身上搾出所剩無幾的油水，但是因為物價太高，稅收又太重，農民索性放棄自己的田地，反正農作物賣的錢雖然多，但是物價也高也買不到什麼東西，而且還要繳稅，所以大批的人逃到可以過自給自足生活的地方，政府沒了財源，最後造成了帝國的瓦解，也使歐洲大陸進入了「黑暗時代」，到處成立了自給自足的「莊園」，有點像世紀帝國的時代背景，而錢呢，暫停了它的發展，縮小到只剩地中海東部地區流通。
接下來由於東方發明的紙和印刷術，使金錢的發展有了戲劇性的轉折，從「聖堂武士」的銀票（類似旅行支票），到義大利威尼斯商人開展銀行業務，開始了票據交易業務，到文藝復興時代的數學計算進步，到航海時代，歐洲國家到中南美搜刮黃金，到一六九0年北美洲麻塞諸塞灣殖民地印製紙幣，在到班傑明.富蘭克林推動北美三殖民地大量使用紙幣，書中用一句話總結了現代金融體系成形的三個階段：
如果商業銀行的歷史屬於義大利人，中央銀行的歷史屬於英國，那麼寫下政府發行紙幣的歷史無疑應是美國人。
而當時美國人印的錢是以「黃金本位」的原則來發行的，也就是說人民手上的紙幣可以在最後拿去向政府換回等值的黃金，所以大家可以想像如果政府印了太多鈔票，但是所持有的黃金沒有增加的話會有什麼後果，當時的美國因為後來發生南北戰爭，南北兩邊的政府為了戰爭的需要，所以各自都多印了本身所持黃金無法支持的鈔票數目，以致於到最後南方戰敗之後，美國南方各洲經濟的整個崩盤。也就是說戰敗的一方所印的錢到最後就像廢紙，連拿來擦屁股都嫌硬。不像以前流通的金幣、銀幣，至少還是有人類的「普世價值」在。
D-day之後，一九四四年七月，美國召開同盟國經濟會議，商討決定世界應維持何種經濟與貨幣秩序。依據一九四六年七月二十二日簽署的協定，世界大多數國家的貨幣均限定在與美元相關的特定價位上，而美元價位訂在黃金每盎司三十五美元的標準上，與會代表為設立世界銀行與國際貨幣基金奠下了根基，即Bertton Woods協定。
接下來又是因為戰爭，美國在尼克森總統的「英明」領導下，不聲不響的封閉了「黃金窗口」，因為打越戰、韓戰、到後來的冷戰、太空競賽，美國發現幹嘛笨笨的死守黃金本位，想要多少錢，自己印就好啦，這是在一九七二年三月開始，而自一九七三年一月二十四日起，瑞士也放棄以黃金本為支持美元，而其他各國也陸續跟進。
也就是說現在我們習以為常，視為理所當然的金融體系，金錢的價值，其實只不過在人類歷史上存活不過短短三十年左右而已，如果問一個問題：這樣的制度可長可久嗎？
我是比較悲觀一點，至少未來會有改變是一定的，而我們現在拚命所賺得的「錢」，大家更要仔細思考一個問題：我的錢在我要養老的時候還有原來的價值嗎？
在我們這樣一個越來越資本化的世界中，利用討好選民的政策造成的「通貨膨脹稅」絕大多數的人都不瞭解嚴重性，這是一件很可怕的事情，大企業越來越掌握住了政府的決策，而人民只能在投票日作政府的老闆，其餘三百六十四天都只有被宰制的份，尤其像美國這種國家之中，大企業的影響更是可怕，加上現在的所謂「民主」，已經被走火入魔的選舉制度搞爛了，真正人民的聲音根本不會受政客重視，他們只對提供政治獻金的企業投以注意力，人民？這些只會要福利、要公平、要環保，但是卻又不會資助他們的笨小孩，頂多在選舉前給你幾顆糖吃，選後就把人民的要求拋到九霄雲外了。
因此像貨幣政策這樣與我們的生活、資產息息相關的議題，在現在這種扭曲的政府體制中，很難有獨立的空間，因此政府會說因為要增加出口競爭力，所以採「寬鬆」的貨幣政策，白話一點講就是放給他跌，我們手上的錢就縮水了一點，出國玩花費就高了，進口貨也貴了，
而更可怕的是，選舉前政府可以運用政策技術面的操作，營造一個通貨膨脹的環境，從匯率、利率、貨幣供給來操作，剛開始股市一定會有所反應，等到通貨膨脹的反效果出現時，選舉已經選完了，人民的資產也縮了水，但得利的卻是獲得權力的政客，不然看看年底要選舉的美國好了，小布希大帝能玩的招數還沒開始用呢！
錢已經是擺脫交易媒介的角色, 正以一種人類未知的方式演化中, 搞不好會演化成宰制人類的神, 而世界各國的政客就像古代時的祭壇祭司, 假借神明的意旨宰制無辜百姓.
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The History of Money (from Sandstone to Cyberspace)
By Jack Weatherford
譯名：金錢簡史 楊月蓀譯
商業周刊出版 城邦文化發行 ISBN 957-667-097-7
我想錢的發明和火的發現在人類的歷史中都是戲劇性的轉折，尤其在我讀完這本書之後，我才發現我和我每天都會用到的「錢」竟是這麼不熟，我根本一點都不瞭解它。
大家都知道沒有錢之前，人類靠生物本能維生，等到人類文明稍有進展，大家各自生產出各式各樣的產品，然後發展出以物易物的方式來交易，再來便是「錢」的登場，讓很多原本抽象的東西有了價值衡量的基準，如：性交易，也就是說「錢」原本只是一種交易的媒介，本身並沒有善惡的成分在，但是因為藉由它所產生的意義，卻出現了善惡之分。
不過錢也不是一開始就是以國家發行的銅幣、銀兩、紙鈔流通於世界上。在古代墨西哥的阿茲特克帝國，流通的錢有很多種，限於當時技術的問題，他們是以「可可豆」來當作錢使用，而價值高一點的交易單位是「棉大衣」，而其交易方式和現在稍有不同，如果你要買價值五個可可豆的玉米，你可以用價值四個可可豆的仙人掌加上一顆可可豆去和別人交換，而所謂的「錢」也就是可可豆，本身也有其實用價值，可拿來做巧克力，或煮來喝，像美金的俗稱「buck」，書中也提到那是因為古代的北美洲人有用「鹿」來當作錢。
而真正有類似現代金錢形式的出現，一直要到古希臘城邦時期的一個地中海小國「呂底亞」用「琥珀金」（一種天然的黃金與白金合金），國王在其上加蓋獅頭徽章而成最早的硬幣。自此人類的交易行為更行簡化了，每次都要查用來交易的媒介實不實在，如黃金夠不夠重、可可豆有沒有發霉諸如此類的，只要數硬幣的「數目」即可，加快了商業交易的步調，也簡化了市場價值判斷的方式。
不過錢進展到這個地方並不是一下子就從此一帆風順的演變成現在的樣子，中間因為羅馬帝國各個皇帝的亂搞，不只造成羅馬的滅亡，也造成錢的早夭。因為羅馬皇帝好大喜功四處征戰，和現在一樣戰爭是最花錢的，玩過世紀帝國的人應該都曉得，要生產好的武器除了原料之外，最重要的就是要去挖「金礦」，但是礦藏並不是可以無止盡開發的，就在羅馬皇帝把四周的所謂「蠻族」全部討伐完了，順便把他們的金銀財寶掠奪完了，為了維持這樣大的帝國，所需的軍隊便是一個沈重的負擔，加上羅馬帝國並沒有建立一個健全的商業市場和稅收制度，而且羅馬人也不事生產，只靠打勝仗掠奪別人的金銀來維持國家的支出，但是又大量向印度、波斯、中國消費大量的綾羅綢緞、香料、紡織品、瓷器…，輸出大量從古到今的「普世價值」 - 黃金、白銀- ，最後只好在他們的錢上動手腳，把原本硬幣中白銀的含量一再的減少，而造成類似現在通貨膨脹的現象，加上因為沒有其他可以掠奪了，因此只好增加稅收從人民身上搾出所剩無幾的油水，但是因為物價太高，稅收又太重，農民索性放棄自己的田地，反正農作物賣的錢雖然多，但是物價也高也買不到什麼東西，而且還要繳稅，所以大批的人逃到可以過自給自足生活的地方，政府沒了財源，最後造成了帝國的瓦解，也使歐洲大陸進入了「黑暗時代」，到處成立了自給自足的「莊園」，有點像世紀帝國的時代背景，而錢呢，暫停了它的發展，縮小到只剩地中海東部地區流通。
接下來由於東方發明的紙和印刷術，使金錢的發展有了戲劇性的轉折，從「聖堂武士」的銀票（類似旅行支票），到義大利威尼斯商人開展銀行業務，開始了票據交易業務，到文藝復興時代的數學計算進步，到航海時代，歐洲國家到中南美搜刮黃金，到一六九0年北美洲麻塞諸塞灣殖民地印製紙幣，在到班傑明.富蘭克林推動北美三殖民地大量使用紙幣，書中用一句話總結了現代金融體系成形的三個階段：
如果商業銀行的歷史屬於義大利人，中央銀行的歷史屬於英國，那麼寫下政府發行紙幣的歷史無疑應是美國人。
而當時美國人印的錢是以「黃金本位」的原則來發行的，也就是說人民手上的紙幣可以在最後拿去向政府換回等值的黃金，所以大家可以想像如果政府印了太多鈔票，但是所持有的黃金沒有增加的話會有什麼後果，當時的美國因為後來發生南北戰爭，南北兩邊的政府為了戰爭的需要，所以各自都多印了本身所持黃金無法支持的鈔票數目，以致於到最後南方戰敗之後，美國南方各洲經濟的整個崩盤。也就是說戰敗的一方所印的錢到最後就像廢紙，連拿來擦屁股都嫌硬。不像以前流通的金幣、銀幣，至少還是有人類的「普世價值」在。
D-day之後，一九四四年七月，美國召開同盟國經濟會議，商討決定世界應維持何種經濟與貨幣秩序。依據一九四六年七月二十二日簽署的協定，世界大多數國家的貨幣均限定在與美元相關的特定價位上，而美元價位訂在黃金每盎司三十五美元的標準上，與會代表為設立世界銀行與國際貨幣基金奠下了根基，即Bertton Woods協定。
接下來又是因為戰爭，美國在尼克森總統的「英明」領導下，不聲不響的封閉了「黃金窗口」，因為打越戰、韓戰、到後來的冷戰、太空競賽，美國發現幹嘛笨笨的死守黃金本位，想要多少錢，自己印就好啦，這是在一九七二年三月開始，而自一九七三年一月二十四日起，瑞士也放棄以黃金本為支持美元，而其他各國也陸續跟進。
也就是說現在我們習以為常，視為理所當然的金融體系，金錢的價值，其實只不過在人類歷史上存活不過短短三十年左右而已，如果問一個問題：這樣的制度可長可久嗎？
我是比較悲觀一點，至少未來會有改變是一定的，而我們現在拚命所賺得的「錢」，大家更要仔細思考一個問題：我的錢在我要養老的時候還有原來的價值嗎？
在我們這樣一個越來越資本化的世界中，利用討好選民的政策造成的「通貨膨脹稅」絕大多數的人都不瞭解嚴重性，這是一件很可怕的事情，大企業越來越掌握住了政府的決策，而人民只能在投票日作政府的老闆，其餘三百六十四天都只有被宰制的份，尤其像美國這種國家之中，大企業的影響更是可怕，加上現在的所謂「民主」，已經被走火入魔的選舉制度搞爛了，真正人民的聲音根本不會受政客重視，他們只對提供政治獻金的企業投以注意力，人民？這些只會要福利、要公平、要環保，但是卻又不會資助他們的笨小孩，頂多在選舉前給你幾顆糖吃，選後就把人民的要求拋到九霄雲外了。
因此像貨幣政策這樣與我們的生活、資產息息相關的議題，在現在這種扭曲的政府體制中，很難有獨立的空間，因此政府會說因為要增加出口競爭力，所以採「寬鬆」的貨幣政策，白話一點講就是放給他跌，我們手上的錢就縮水了一點，出國玩花費就高了，進口貨也貴了，
而更可怕的是，選舉前政府可以運用政策技術面的操作，營造一個通貨膨脹的環境，從匯率、利率、貨幣供給來操作，剛開始股市一定會有所反應，等到通貨膨脹的反效果出現時，選舉已經選完了，人民的資產也縮了水，但得利的卻是獲得權力的政客，不然看看年底要選舉的美國好了，小布希大帝能玩的招數還沒開始用呢！
錢已經是擺脫交易媒介的角色, 正以一種人類未知的方式演化中, 搞不好會演化成宰制人類的神, 而世界各國的政客就像古代時的祭壇祭司, 假借神明的意旨宰制無辜百姓.
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